周成過台灣

周成過台灣》為清末台灣臺北知名民間故事,因其特性,也被部分學者歸類為口語傳說。該故事雖被許多學者認為真實性偏低,但於鄉野調查上,大多數台灣人深信真有其事。《周成過台灣》與臺南的傳奇故事《林投姐》,情節相當相似,有「南林北周」之稱[1]。「南林北周」加上《陳守娘顯靈》、《呂祖廟燒金》共稱「林陳呂周四案」,即「清末台灣四大奇案」。若加上1950年代發生的《瘋女十八年》,則稱「台灣五大奇案」。

周成過台灣
故事的背景為台灣清治時期末期的大稻埕
表記
漢字
白話字
臺羅拼音

1911年台灣日治時期中段,首先以新劇話劇)完整型態公開演出的《周成過台灣》,經過各種樣式傳唱呈現後,各樣式演出的故事情節稍有差異。不過總體來說,故事發生時間背景都為19世紀的台灣清治時期末期的移民時代,地點則都為大稻埕

故事

故事經過各地說書傳講,情節略有差異,元配的名字也有「」、「」、「」的版本,較為通行之概要如下:

清朝末期時,主角周成,出身福建省泉州府安溪縣三都龍河,苦於閩南的大飢荒,聽聞1858年天津條約之後,臺灣滬尾雞籠安平打狗四港開港,與西洋列強之間的國際貿易,頗有獲利機會。只好告別家鄉的父母與妻子兒女,變賣所有的家產,籌借了一大筆錢,獨自從唐山臺灣經商。

周成抵臺,由艋舺臺北城,一見臺北富裕繁華,遍地煙花,無法忍受寂寞、抵抗誘惑,於是到青樓尋歡,卻迷戀大稻埕知名酒家女郭阿麵(郭仔麵),完全忘了經商的事,隨即床頭金盡被逐出溫柔鄉,只好至淡水河尋短。尋短時,遇到一樣打算尋死的王根,兩人相談甚歡,於是兩人放棄了死念,決議合作生意,結為兄弟。王根乃為世家子弟,遂以銀錢付之,同設茶行,不久周成即出口茶葉致富,立刻娶了深愛已久的郭阿麵。

周成致富後,高車駿馬,嬌女金屋,全然樂不思「閩」,忘卻了家鄉的親人,一文錢也不寄送回鄉,甚至毫無音訊。因周家家產幾乎全為周成所攜,家中陷入窘境,無米可炊,周成元配月裏,只好託人來臺尋訪,得知的答案卻是「周成致富,迎娶美妓,不願返閩」,周成父親一怒而死,母親自縊。月裏於是帶著孩子周大石與公婆的神主牌渡臺尋夫,不料周成與阿麵共同下毒,殺害月裏。之後,周成被月裏冤魂附身,取菜刀亂刀凌遲了郭阿麵,郭肚破腸流,死狀悽慘。周成醒來後,亦自刎而死。

周成死後,結義兄弟王根保管了周成的財產,也作為周大石的義父,將他撫養成人,並仔細教導其經商的技巧。周大石成年之後,王根將周家產業還給了大石,大石經營出口香港南洋的茶葉生意,亦成為富商。

構成

台灣民眾熟知的《周成過台灣》,故事構成與台灣移民史有極大關係。在背景上亦充滿濃厚鄉土地域文化。故事中,唐山過台灣大稻埕的繁華、貿易致富、渡台禁令、禁止攜眷等等內容,投射台灣移民開發時期的特殊時代環境。

另一方面,《周成過台灣》亦帶有典型通俗的負心漢文學模板,加上儒家傳統家庭觀念、移民海島特性及報應不爽等文化,產生與眾不同的移民世情故事。在構成上亦衍生出「富貴易妻」、周成迷戀娼妓、殺妻後遭妻亡魂索命的其他版本。學者認為,混合多種文化的《周成過台灣》故事,已有別於東亞民間文學故事類型。也就是說,「周成過台灣」此一類傳說故事,雖可在東亞古典文學的範圍內找到同一類型的故事,但它又極具地方色彩,是屬於東亞古典文學在台灣流行的「亞型」文學。

戲劇

該傳說或故事除了承繼東亞古典文學中負心漢主題之外,也具特殊台灣地方色彩。由於故事本身有著特殊的邊陲文學特性,以各種表現形式於廣大流傳。其中又以戲劇為最大媒介。

新劇

就現有文獻記載,最早提及《周成過台灣》故事的,就是1911年5月4日於台北朝日座戲院(今台北市中華路1段21巷巷口)上演的新劇(話劇)《無情之恨》。以日語發音;主要演員均為日籍演員的《無情之恨》即採用《周成過台灣》民間傳說故事來吸引台灣民眾觀賞。之後,為了達到效果,該劇也曾採用台灣演員以台灣話搬演。

說唱

說唱即「既說且唱」的表演方式,來台發展後又稱「歌仔」或「唸歌」,係採「半說半唱」、「說中帶唱、唱中帶說」。表演時通常是一人或兩人以絃琴彈唱,唱者並擬男女聲來排演故事。

《周成過台灣》於1910年代亦成為常見說唱故事之一,流傳地區以台北地區為主,而臺灣戰後時期知名說唱者則尚有呂柳仙、邱查某、楊秀卿及黃秋田四名。這裡面,楊秀卿、黃秋田較為人熟知。而該四名演出者的說唱根據,則通為前人編纂的歌仔簿。值得一提的是,792句,長達5000餘字的《周成過台灣》歌仔簿,一直為同類型文學的內容最豐富者。

歌仔戲

1927年,《周成過台灣》以「台北奇案」為名,製播為歌仔戲情節並於戲院公開上演。其戲劇內容為周成得妻幫助成功後,殺妻別娶,之後原配亡魂報復,致一家三口均亡情節。另外該歌仔戲全本,亦在1933年,被哥倫比亞唱片公司發行成《周成過台灣》歌仔戲唱片上市。

1945年國民政府接收台灣後,政府大力限制台語傳統地方戲發展。臺灣省行政長官公署並在1947年以「管理」為由,限制播出戲劇戲目。雖包含《周成過台灣》的104齣戲劇、歌仔戲、布袋戲等被核准演出,但是演出內容被限制「不得與官方版本有異者」,且須事先送會審,播出時並「隨時隨地執行檢查」。1954年,受國共內戰影響,戲劇限制擴大,該年《周成過台灣》的歌仔戲戲劇,正式遭國民政府禁演。

1977年8月,台灣政經時勢較緩。《周成過台灣》歌仔戲版本正式在台復演,以楊麗花許麗燕柯翠霞為班底的《周成過台灣》歌仔戲戲劇熱烈演出。並以廣播歌仔戲、唱片等形式傳唱。

影視

除了說唱、歌仔戲外,《周成過台灣》也以電影方式呈現。其中1956年,台語電影《周成過台灣》,為該年度全台灣電影賣座第四,不過,有人認為該片為香港影界,為迎合台灣民眾口味所製播的廈語片,而正因廈門話屬於閩南語,與臺灣閩南話相近,因此成為賣座原因。

周成過台灣
基本资料
导演張智超
监制林榮豐、鍾福文
制片陳文和
编剧呂繼尚
主演陳觀泰張純芳
配乐陳思安
摄影林自榮
黃榮發
片长94 分鐘
产地 臺灣
语言台灣閩南語
上映及发行
上映日期
  • 1987年 (1987)
发行商建華影業公司

因體裁為人熟知,再度推出台語發音的周成過台灣電影,例如,1987年,由張純芳陳觀泰主演的《周成過台灣》(英語:[2]

1970年代之後,周成過台灣亦成為無線電視常播的劇集,甚至至今仍常見。2014年,三立台灣台的戲說台灣將周成過台灣改編成單元故事,由王信翔、許姿婷、史黛西、安迪等人演出。

注釋

  1. 林美容.《台灣鬼仔古:從民俗看見台灣人的冥界想像》.月熊出版. ISBN 9789869512602
  2. . [2011-03-20]. (原始内容存档于2014-03-15).

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參考資料

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