天真皇人

居住於峨嵋山，以深色的碧玉為屋，黃金為座，陳列香花、羅幡。侍者為仙童玉女。座賓三人，皆稱「太清仙王」。曾授軒轅黃帝《靈寶經》於峨嵋山，又於牧德之臺傳授給帝嚳[1]，一說天真皇人修道於蜀地岷山北的慈母山，山中有「龍池」，池中有金銀銅鐵錫等五種魚，因顏色而得名，味道喫起來像是乾薑一樣，但是服用後可以長生不老，故稱為肉芝。[2]

在古時，他的形象為黑毛被體的九尺巨人，常傳授道術給古代聖王，還奉元始天尊之令，把世人不能通曉的「秘篆《靈寶經》」，轉寫成隸書[3]。

在臺灣，他是在大家樂盛行的1980年代廣泛受到各廟供奉，受到信徒鼓動，至今仍有「武佛出武牌」之說，有學者認為這些秘密宗教的「天真武佛」或「聖祖」，形象與道教中的形象殊異，是指羅教系秘密宗教內被視為天真皇人轉世的某位祖師，民間則還有一種說法。

民間有一個傳說，一位南臺灣信仰一貫道的男子病危後復甦，醒來時自稱在夢中被神靈託夢，說他是「天真武佛」轉世，夢中他的造像是騎著長有羽翼的麒麟（類似歐洲的獅鷲），一手拿著「天命之印」，一手伸出三指，無生老母賜其「天命印」，可打擊一切邪魔，傳授教義，燃燈古佛賜其「羽麒麟」，可迅速抵達任何地點，以協助彌勒佛普渡九十二億眾生，伸出「三指」，意為「三期普渡」。所以他一喜之下，聘請佛像雕刻師以自己的容貌為範本，雕刻了一百多尊此種佛像，郵寄至各大廟宇，大多數廟宇不願相信此說，將此神像隨著壽金而火化，但有的廟宇主事者因為尊重信徒說法，就將此佛像供奉於偏殿。據說不久後此男子即羽化、仙遊。後在大家樂與六合彩盛行的年代受到彩迷的歡迎。但也有人認為此人的行徑為幻想過度，而且此人尚存於世。

• 趙全陽《歷世真仙體道通鑑》
• 胡為壇《紅陽教與秘密會社》