無上瑜伽續
無上瑜伽續(梵語:;藏语:བླ་ན་མེད་པའི་རྒྱུད།,威利:bla-na-med-pa'i rgyud,THL:la-na-mé-pé gyü,或藏语:རྣལ་འབྱོར་བལ་ན་མེད་པའི་རྒྱུད།,威利:rnal-'byor bla-na-med-pa'i rgyud,THL:nel-jor la-na-mé-pé gyü),又稱無上瑜伽怛特羅、無上瑜伽部,印度的密宗流派,興起於大乘佛教晚期,主要流傳於藏傳佛教中,是藏傳密宗的主流。藏傳佛教相信:無上瑜伽部是佛教以及密宗的最高階段。
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概論
無上瑜伽續是在大乘佛教晚期所發展出的密宗流派。每個密宗流派都有自己尊奉的本尊與密續經典,其中著名的流派有喜金剛、大威德金剛、密集金剛(Guhyasamāji-vajra)、勝樂金剛(Cakrasajvara-vajra)[1]等。這些流派可以被大致分類為大瑜伽怛特羅(Mahāyoga)與瑜伽母怛特羅(yoginī-tantras)二個大的流派。時輪金剛續(Kālacakra-vajra)是最晚出現的流派。[2]
傳入西藏的無上瑜伽續流派,主要有五個派別:
- 密集金剛續
- 大威德金剛續
- 喜金剛續
- 勝樂金剛續
- 時輪金剛續
在現存的印度梵文資料中,並沒有記載無上瑜伽續(Anuttarayoga Tantra)這個名稱,只有大瑜伽怛特羅(Mahāyoga)與瑜伽母怛特羅(yoginī-tantras)的名稱出現。傳入西藏後,大瑜伽怛特羅被譯為父續,瑜伽母怛特羅被稱為母續,而時輪金剛續則自稱為無二續,地位高於父續與母續之上。
無上瑜伽續的發展晚於金剛界與胎藏界等密宗派別,但自認他們的地位高於之前的密宗先驅,因此自稱為無上瑜伽。無上瑜伽續後來形成西藏密宗的主流。無上瑜伽續與之前的密宗流派,最大的不同,在於他們重視修練人的內在氣、明點、拙火,使它導入中脈,以求快速成佛。他們修練內在氣脈的方式有許多,其中最受爭議的是引進雙身法的修行,以男女間的性行為,作為禪定的一種。自從格魯派宗喀巴大師定戒以來,今日藏傳佛教的所有派別,認為雙身法違反了佛教戒律離慾修行的宗旨,不允許進行這種修法。
註解
- 《佛光大辭典》【上樂金剛】:又稱勝樂金剛。為西藏拉薩下密院修無上瑜伽密之本尊。其像為雙尊,置於雙層蓮花座上。明王上樂金剛有三面,每面各三目,計十二臂,主臂擁抱明妃金剛亥母,其餘諸臂持物,裸體,下身掛骷髏瓔珞,雙足踏人。另有作四面六臂之像者。迦爾居派修法時多奉為本尊。 p722
- 《佛光大辞典》【四種怛特羅】