廖添丁

台灣總督府對廖添丁的搜查始末等報告

台灣總督府警務局廖添丁緝捕令

廖添丁1883年5月21日（清光緒九年農曆四月十五），在今日臺中市清水區秀水里一帶出生[3]。除戶簿上記為「明治拾六年四月拾五日」出生，於「台中廳大肚上堡秀水庄土名秀水百九拾壱番地」。據歷史月刊翁慧雯於1999年的研究，4月15日似為廖添丁之農曆生日[4]。八歲時父親廖江水過世（除戶簿上記為「明治二十四年七月二十日前戶主死亡」，廖添丁相續為戶長），母親王氏足改嫁，由其姑母撫養成人。廖添丁為長男，與堂妹廖氏嫗、祖母陳氏品同住，務農為生。[5]十八歲即開始犯案。後到北臺灣發展，以打零工維生，據聞曾作過鐵道工人、王爺廟建築工人、炭礦工人等，但隨即犯下震驚社會的大案。

1902年（明治三十五年）因竊盜三犯付臺中地方法院，遭重禁錮十個月又十五天。1906年至1909年（明治三十九年至四十二年），廖添丁又有多次竊盜記錄，並因此被逮捕，其後在同年出獄。

1909年（明治四十二年）八月廖添丁因犯下偷竊警槍彈藥及佩劍案，開始引起警方的極度重視（但是他從未被日方視為抗日份子），至此開始到同年十一月被殺死為止，短短三個月的時間，其犯下的重大刑案包括：板橋林家搶案、基隆槍殺密探陳良久案、八里坌堡五股坑庄保正李紅家搶案。這段期間可以說是廖添丁活動力最強、犯罪率及知名度最高的時期。其活動範圍以臺中、臺北、基隆、桃園為主要地點[6]。同年11月10日，法院對未到案的廖添丁，作成<明治42年刑公字1064號>判決，依殺人罪判廖死刑[7]。

廖添丁犯下5案後，曾與之同居的謝姓茶女使他藏身今新北市八里區荖阡坑山區的猴洞內，謝女委託小叔楊林送飯，楊林密報警察圍捕廖添丁，11月19日，廖添丁拒捕，舉槍攻擊楊林，被楊林打死。[8]

廖添丁及台灣日治時期重要事件表：

註：綜合翁慧雯（1999）、黃昭堂（1994）及張瑞楨（2003）文獻彙集整理而成。

關於廖添丁的死亡日期，許多記載都以11月18日作為廖添丁逝世日，所根據的應該是以廖添丁在明治年間的戶口除戶簿（今戶口名簿）上所記載的日期為準，上頭就是寫著廖添丁死於明治42年（1909年）11月18日。

但是就目前關於廖添丁的第一手資料來看，除了廖家的戶口名簿之外，還有臺灣總督府檔案及《台灣日日新報》的記載。由於廖添丁算是當時的「頭號通緝犯」，所以總督府有一份關於他的犯罪檔案，主要內容是地方行政首長對最高警政單位的報告。關於廖添丁的死期，最關鍵的紀錄應是明治42年11月30日，臺北廳長井村大吉致總督府內務局局長川村竹治的報告。

這份報告中提到在11月中旬時，日本警方已經掌握到廖添丁的藏匿行蹤，「於當月十八日一面命令保正、壯丁團長及楊林等人務必捉到廖，一面佯裝警方認為添丁已經逃脫而於當日午後全體撤退。」所以在11月18日時，警方已經包圍廖添丁所藏身的八里坌堡小八里坌庄山區，但卻又打算透過廖的舊識楊林，向廖添丁放出警察已撤退的假消息。18日當晚，廖添丁下山來找楊林，楊林便依令行事，此舉果然鬆懈了廖的防備心，兩人甚至相談至天亮。由於廖添丁想藉由夜色返回台中，所以一早（19日）便窩在藏身處睡覺。楊林見機不可失，急忙跑去告訴保正、團長，保正立即通報海墘厝派出所，巡查與副巡查便馬上出發逮捕。楊林自己率先前導，……此時正好為上午10時。

所以當楊林率領警察欲逮捕廖添丁時，此刻已是11月19日上午10時，不過在檔案中並未直接寫出「19日」，而是接續18日的時間點往下寫，這也很容易讓人忽略到19日的存在。之後，廖添丁發現楊林背叛，急欲開槍射擊，不料卡彈而未能擊發，楊林便拿起一旁的鋤頭往他的頭上重擊，廖添丁因而斷氣身亡。楊林雖獲賞金2千元，也因殺人罪入獄多年。[8]

關於廖添丁的死訊，在當時台灣最大報《台灣日日新報》中亦有相關報導。在11月21日出刊的報紙中，日文版以〈稀代の兇賊廖添丁の最期〉（絕代兇賊廖添丁之死期）為題，漢文版則以〈積惡身亡〉作標，報導廖添丁於19日身亡的消息。由上述第一手史料來看，除了廖家的戶口名簿顯示廖添丁的死期為11月18日，台灣總督府檔案及《台灣日日新報》都是記載著19日。[9]

廖添丁廟銅像

比對上述對廖添丁各種不同的描述，將發現民間流傳的傳說與史實考證有著許多差異。在史實考證下，廖添丁僅止於一個竊盜及殺人犯，並非所謂的抗日罪徒類或思想犯，換言之，廖添丁的犯案性質為單純的社會刑事案件，而非帶有政治性或思想的抗日事件。

而在民間傳說中，廖添丁則是一位行俠仗義，扶弱濟貧的「抗日英雄」。1959年由大稻埕人陳君玉編的《台北市志稿》，就已經描述他是抗日、劫富濟貧的悲劇英雄，又云其父於乙未戰爭時「參與抗敵死」更強化其抗日形象。此「抗日英雄」的形象，似乎較符合目前臺灣民間社會集體性文化記憶中的廖添丁。

台灣總督府巡查部長「松本建之」於1909年廖添丁死亡當時所立的墓碑，上刻「神出鬼沒廖添丁之坟墓」。

廖添丁以27歲英年在台北廳八里坌堡小八里坌庄荖阡坑猴洞被殺害，翌日遺體下葬於關公廟附近訊塘埔墳地。一開始由日警巡查部長松本建之以義子之禮替他建墓碑[8]，後來被上層查禁，墓碑棄置於荒野，一直到二次大戰日本投降才又被找出來。

中華民國接管臺灣後，1958（民國47）年，由當時鄉民代表會主席林清圳等發起，成立廖添丁墓園管理委員會，並在廖添丁的墳前興建一座祠堂，此即為廖添丁廟的前身，由於信徒眾多，廟方於民61年新建大殿將祠堂包住，因宗教法規定必須有歷史根據與文化史蹟才能建廟，廖添丁身份不符規定，因此廖公只好向關公「借牌」，1975（民國64）年4月。改廖添丁廟為「漢民祠」，登記為關帝廟，日後因鄉民感念廖添丁，習稱「 廖添丁廟」，廟遂以「 廖添丁廟」傳揚於外。

除此之外，台中市清水區亦有一座廖添丁廟；雲林縣斗六市也有一座行義宮，尊駕義安尊王 。