独龙族
独龙族(Drung:,宽式IPA:/tə³¹ruŋ⁵³ ə³¹tsəŋ⁵³/,音“得戎呃赠”)为中国西南少数民族,总人口6,930人(中国2010年人口普查),世居地位于高黎贡山以西,担当利卡山以东的独龙江流域的河谷地带,主要分布地区为云南怒江州贡山独龙族怒族自治县,集中居住地在独龙江乡。独龙族是中国较小的民族,在中国五十六个民族(中国大陆地区)中,人数仅多于塔塔尔、赫哲、高山和珞巴,列第五十二大民族。独龙族使用独龙语,没有本民族文字。
独龙族 | |
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總人口 | |
6,930人 | |
分佈地區 | |
中國云南省贡山独龙族怒族自治县独龙江流域 緬甸 | |
語言 | |
独龙语 | |
宗教信仰 | |
泛靈論、基督宗教 | |
相关族群 | |
怒族 |
历史
独龙族的先民与古代氐羌原始族群的关系极为密切,是古代氐羌原始族群的一个组成部分。《元一统志》“丽江路风俗”条说:“丽江路,蠻有八种,曰磨此、曰白、曰罗落、曰科闷、曰峨昌、曰撬、曰吐蕃、曰卢、参错而居。”“撬”为“俅”字的同声异写,二十世纪五十年以前,俅(撬)族居住地区的河流称为俅江或俅地,贡山西部的独龙江上游则至今仍称俅江,元朝时期俅(撬)族正是居住在俅江流域一带,后来逐渐南移至下游的独龙江流域。清代道光《云南通志》、雍正《云南通志》、乾隆《丽江府志略》等志书中,也都可以找到相互印证的史料,且对独龙族的生产、生活也都作了较为真实的反映。辛亥革命后,独龙河划归菖蒲桶殖边公署统辖,1918年菖蒲桶殖边公署改为菖蒲桶行政委员会公署,1933年又改为贡山设治局,并先后在独龙河设立公安局和区公所。随着“殖边公署”的设立,殖边队的进入,“开宠放雀”政策的推行,仙地的一些汉、白、纳西族商人、手工匠和农民也相继来到贡山,开道路,办学校,兴商旅,在一定程度上带来了贡山的兴盛发展。1950年4月18日,贡山县政府正式成立,1956年10月1日成立贡山独龙族怒族自治县[1][2]。
独龙族人口分布
地区 |
总人口 |
独龙族 |
占独龙族 人口比例(%) |
占地区 少数民族 人口比例(%) |
占地区 人口比例(%) |
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合计 | 1,245,110,826 | 7,431 | 100 | 0.0071 | 0.00060 |
31省份合计 | 1,242,612,226 | 7,426 | 99.93 | 0.0071 | 0.00060 |
西南地区 | 193,085,172 | 6,152 | 82.79 | 0.0171 | 0.00319 |
华北地区 | 145,896,933 | 377 | 5.07 | 0.0043 | 0.00026 |
华东地区 | 358,849,244 | 330 | 4.44 | 0.0132 | 0.00009 |
中南地区 | 350,658,477 | 240 | 3.23 | 0.0008 | 0.00007 |
东北地区 | 104,864,179 | 224 | 3.01 | 0.0021 | 0.00021 |
西北地区 | 89,258,221 | 103 | 1.39 | 0.0006 | 0.00012 |
云南 | 42,360,089 | 5,884 | 79.18 | 0.0416 | 0.01389 |
内蒙 | 23,323,347 | 190 | 2.56 | 0.0039 | 0.00081 |
辽宁 | 41,824,412 | 169 | 2.27 | 0.0025 | 0.00040 |
重庆 | 30,512,763 | 129 | 1.74 | 0.0065 | 0.00042 |
山西 | 32,471,242 | 127 | 1.71 | 0.1231 | 0.00039 |
山东 | 89,971,789 | 100 | 1.35 | 0.0158 | 0.00011 |
安徽 | 58,999,948 | 99 | 1.33 | 0.0249 | 0.00017 |
贵州 | 35,247,695 | 82 | 1.10 | 0.0006 | 0.00023 |
湖南 | 63,274,173 | 66 | 0.89 | 0.0010 | 0.00010 |
广东 | 85,225,007 | 64 | 0.86 | 0.0050 | 0.00008 |
黑龙江 | 36,237,576 | 55 | 0.74 | 0.0031 | 0.00015 |
四川 | 82,348,296 | 51 | 0.69 | 0.0012 | 0.00006 |
新疆 | 18,459,511 | 51 | 0.69 | 0.0005 | 0.00028 |
福建 | 34,097,947 | 47 | 0.63 | 0.0081 | 0.00014 |
河南 | 91,236,854 | 44 | 0.59 | 0.0039 | 0.00005 |
甘肃 | 25,124,282 | 37 | 0.50 | 0.0017 | 0.00015 |
河北 | 66,684,419 | 36 | 0.48 | 0.0012 | 0.00005 |
江苏 | 73,043,577 | 35 | 0.47 | 0.0135 | 0.00005 |
广西 | 43,854,538 | 28 | 0.38 | 0.0002 | 0.00006 |
湖北 | 59,508,870 | 21 | 0.28 | 0.0008 | 0.00004 |
上海 | 16,407,734 | 19 | 0.26 | 0.0183 | 0.00012 |
海南 | 7,559,035 | 17 | 0.23 | 0.0013 | 0.00022 |
天津 | 9,848,731 | 16 | 0.22 | 0.0060 | 0.00016 |
江西 | 40,397,598 | 16 | 0.22 | 0.0127 | 0.00004 |
浙江 | 45,930,651 | 14 | 0.19 | 0.0035 | 0.00003 |
陕西 | 35,365,072 | 9 | 0.12 | 0.0051 | 0.00003 |
北京 | 13,569,194 | 8 | 0.11 | 0.0014 | 0.00006 |
西藏 | 2,616,329 | 6 | 0.08 | 0.0002 | 0.00023 |
青海 | 4,822,963 | 6 | 0.08 | 0.0003 | 0.00012 |
吉林 | 26,802,191 | ||||
宁夏 | 5,486,393 | ||||
现役军人 | 2,498,600 | 5 | 0.07 | 0.0045 | 0.00020 |
习俗
独龙族旧称“俅人”。独龙族女子年龄到12-13岁时,要纹面(Drung:,宽式IPA:/bək⁵⁵tuʔ⁵⁵ ru⁵⁵/),此习俗在1966年之后,逐渐废除。
飲食
獨龍族習慣一日兩餐。早餐以青稞炒麵或燒烤洋芋為主;多用玉米、稻米或小米做成的飯作為晚餐,不時也將各種野生植物(野山藥、野板栗等)的塊根磨成澱粉做成糕餅或粥來食用。再用水漂洗2—3天以去掉苦味,經過日哂後搗成粉後收藏供日後隨時食用。當地的樹中的植物阿吞和董棕,在長成之後,木質就會變成澱粉。在食用時先將莖咂碎,然後放在用水浸泡,用過濾後得到的澱粉,加入蜂蜜,拌勻後做成甜食。
獨龍族保留很多古樸的烹調方法,最常見的是用一種特製石板鍋烙熟的石板粑粑。烙制石板粑粑時,多選用阿吞或董棕樹澱粉,用鳥蛋和成糊狀,然後倒在燒熱的石板鍋上,隨烙隨食,別具風味。獨龍族日常菜肴有園圃種植的洋芋、豆莢、瓜類,也有採集的竹葉菜、竹筍及各種菌類,食用時通常都是配上野蒜、食鹽和辣椒後一鍋煮熟而食。冬季獨龍族地區的狩獵旺季是冬季,冬天主要的肉食是野牛肉。食用野牛肉時,都先把牛肉煮乾,然後微火烘烤,搗成絲狀,切成小塊或做成肉鬆,密封在竹筒內隨身攜帶或保存。
特色食品
獨龍江盛產各種魚類,其魚皮厚鱗細。獨龍族族人多將魚烤制或煎焙後蘸調料吃,烤制後的魚常作為下酒的小菜。蜂蛹是獨龍族最講究的菜肴,據說獨龍族百歲老人較多與常食蜂蛹有關。一般每個家庭都會有數個火塘,每個子女結婚後便增加一個火塘,做飯各個火塘輪流做飯。
卡雀哇
過卡雀哇于每年冬臘月的某一天舉行(各地時間不一)。節期的長短常常以食物準備的多寡而定。通常為期二天或四、五天。年節期間最隆重的祭祀活動是“剽牛祭天”。剽牛時先由年節主持人將牛拴在木樁上,然後由年輕女子在牛背上披蓋麻布毯,給牛角是挂珠鏈,擺好祭品,點燃松明和松樹毛(松葉),最後由一名父母雙全的青年男子,用鋒利的竹矛將牛刺死,然後就地將牛肉切割,當即用大鍋煮食。
節日期間所有的獨龍族都要以家族為單位,互相問候,共同祝賀。獨龍族民間互相邀請的方式十分獨特,通常都是用一塊木片做為邀請對方的請柬,屆時要把木片送到要邀請的客人家,在木片上刻有幾道缺口就表示幾天後舉行宴請儀式。被邀請的客人要攜帶各種食品以表示答謝。客人進入寨門後,要先與主人共飲一筒酒,然後落座聚餐,並觀賞歌舞助興。入夜後男子在火塘邊喝酒念祝詞,然後將酒碗拋在廣塘上的竹架上,以碗口朝天為吉兆。有的寨子在宴請的第二天,還要舉行射獵慶典,並用蕎麥麵拌蜂蜜捏出各種動物的頭,在日出時供奉在屋後的坡地上,然後青壯年射手持弓箭射事先擺好的靶子,最後把用蕎面製作的祭品分送給圍觀的人。
婚禮
婚宴時獨龍族多以殺豬、殺雞置酒待客。婚後每當婦女生一個孩子,女婿都要送岳父一頭牛或一件其他東西如鐵鍋、一把刀等表示感謝。獨龍族性情淳厚,即使路上相逢,也要置酒相待,認為有飯不給客人吃,天黑不留客人住,是一種見不得人的事。凡建屋蓋房,婚喪嫁娶,都要主動相助,遇獵物或殺豬宰牛,都要邀請遠親近鄰聚餐,並在聚餐結束後主動饋贈禮品。
殯儀
獨龍族族人大多將先人土葬,死後的當天,村裏的人及親戚都要送酒、雞、糧食等以示哀悼,一般次日送葬,第三天便由死者家屬領村人到自家倉庫當場開倉煮酒,一起共用。有的還會殺豬待客,以示酬謝村人的關心。屆時,家屬成員及親友也送去禮物,這種治喪酒席,通常從下午開始,一直到深夜,酒席中要不斷地分給死者一份,同時村中老人也做些食品到死者家送去。
参见
- 緬甸獨龍族