光環 (光象)

光環()為氣象學的名詞,中國宋朝時稱為光相、現代中文習稱佛光寶光寶光環觀音圈觀音輪反日華等等;歐洲則稱作布羅肯幽靈,是一種陽光透過反射,並經由雲霧中的水滴發生繞射干涉,最後形成一圈彩虹光環的光学现象1,在光環中經常包括觀察者本身的陰影

雲霧中出現的光環

光学现象

形成條件

  • 背向陽光
  • 含有微細均勻水滴的雲霧
  • 晴天
  • 晨間或午後
  • 太阳、观察者头、云雾大致在同一直线

形成原因

兩個光源干涉所形成的明暗區間如水波分佈

發生原因與日華2類似,但是和彩虹一樣光線折回觀察者的裡。也就是觀察者位於陽光與成像的水滴之間,所以單圈色彩順序與彩虹相同;外側靠近太陽為紅橙色,內側遠離太陽為藍紫色。

  1. 雲霧反射陽光。
    1. 陽光穿過水滴表面產生第一次折射進入水滴。
    2. 在水滴背向太陽處產生反射
    3. 陽光穿過水滴表面產生第二次折射反向射出水滴。
  2. 光線穿過含有水滴的雲霧產生繞射現象
  3. 繞射現象在水滴旁形成新光源。
  4. 新光源彼此相互干涉
    1. 光波相結合處會看到明亮的光,相抵消處的光線較暗。
    2. 不同色光的由於繞射角度不同,一種色光的明亮區在另一種色光的陰暗區顯現出來,漸次形成色彩次序。
  5. 最後所有的干涉的共同結果是在光源週遭形成內的彩虹光環[1][2]

峨嵋山

峨嵋十景之首「金頂祥光」指的是在峨嵋山金頂包括了四大奇觀:雲海日出、佛光、聖燈。其中的佛光指的就是「峨嵋寶光」,根據色調、形狀與大小不同又區分為:

  • 水光:白色無紅暈。
  • 壁支光:大如簸箕
  • 童子光:小如鐃鈸
  • 仙人首或仙人掌光:光稍上移或直東斜移。
  • 金橋:光環如虹。
  • 清現:無雲出現。
  • 反現:早上光環出現在金頂西面。
  • 大現:雲霧遠而光環大。
  • 小現:雲霧近而光環小。

又根據佛教的說法認為是普賢菩薩顯露真容,隨緣應化,所以叫作「光相」又稱「普賢光明」。而當發生「攝身現象」即光環中見到自身的人影時又叫作「攝身光」。最佳的觀看時間是下午2至5時,地點在睹光台及攝身岩,一年可見100餘次。

1177年宋朝詩人范成大峨嵋山遊覽時留下峨嵋寶光的觀察紀錄,包括形成條件為陽光與雲霧,以及繞射光環與色彩變化,其《峨眉山行記》中指出:「凡佛光欲現,必先布雲。」「外暈三重,每重有之色。」亦曾提詩《光相》曰:「重輪疊影印岩腹,非煙非霧染丹青。我與化人中共住,鏡光覿面交相呈。」。明代陸游在觀察日記中則將峨嵋寶光的出現條件記載為「山中光怪,若然,見於雲日映射之際。」清朝詩人丁文灿在《看見佛光》一詩:「雲成五色現廳光,形似民珠不可方,更有一樁奇異中,人人影在簡中藏。」清朝另一詩人譚鐘岳則作詩:「非雲非霧起層空,異彩奇輝迥不同。試向石台高處望,人人都在佛光中。」[3][4][5]

臺灣

臺灣佛教道教信仰鼎盛,對信徒來說觀世音菩薩是兩種宗教共同重視與親近人民的神祇。因此,臺灣有許多信仰觀音的寺廟,著名的有艋舺龍山寺法鼓山緣道觀音廟等。臺彎地名也有舊名石觀音的觀音區還有觀音山小觀音山等均以觀音為名。民間亦習稱在臺灣高山常見的光環為「觀音圈」或「觀音輪」。

出現時間長者多為海拔高於3000公尺的高山3,如:玉山[6]雪山[7]合歡山[8]合歡主峰[9]向陽山關山三叉山鋸山等等。

出現時間短者則為經常有雲霧的郊山3,如大屯火山群大屯山小觀音山竹子山[10]

日本

日本有山岳靈峰的信仰,對山神存有敬畏之心。在富士山[11] 的最高點「十合目」,一般稱作「富士頂上」,於日出時可以欣賞到光環,稱作「御來光」(又作)。日本人將御來光視作一種吉兆,對信徒來說,御來光是阿彌陀佛()從西方極樂世界傳來信息,會對看到的人帶來好運。因此,看到自己被一圈七彩光環圍起的人通常會非常感動,認為是神跡降臨[12]。除了富士山外,槍岳()的開山僧侶播隆上人()在山上看到御來光也傳為佳話。

德国

德國中部哈尔茨山脈的布羅肯山峰的山頂經常出現會巨大光環,又稱作布羅肯奇景(Specter of the Brocken)。

最初發現的登山隊由於無法解釋眼前的光環,以為是山中的幽靈,所以稱作「布羅肯幽靈」。

1780年由約翰·斯伯奇萊克記錄為「布羅肯虹」[13]

飛機上

飛機光環

搭乘飛機旅行時,由於飛機經常飛於雲氣之上的平流層,所以容易在太陽反向的雲上觀察到包括飛機陰影的飛機光環。

其他观测地点

舊金山

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照片集

文化

布羅肯幽靈

光環現象在歐洲則稱作布羅肯幽靈英語:)、布羅肯虹英語:)或布羅肯現象英語:

德國的傳說中,4月30日夜裡,全歐洲巫師妖怪都會飛到德國中部哈尔茨山脈布羅肯山峰參加魔鬼的宴會,叫作瓦爾普吉斯之夜(Walpurgisnacht)或布羅肯峰之夜。

德國文豪歌德於1808年發表寫作了60年才完成的悲劇浮士德》中的一幕為瓦爾普吉斯之夜。主人翁浮士德魔鬼梅菲斯特(Mephistopheles)帶去參加群魔亂舞的布羅肯峰之夜。後來的作家將布羅肯峰之夜引申為「群魔夜」,如:法國作家巴爾扎克的《驢皮記》,前蘇聯作家米爾加科夫的《大師與瑪格麗特》以及德國童話大師米切爾·恩德的《願望潘趣酒[17]

動畫

日本動畫名偵探柯南》第348、349話《愛、幽靈和地球遺產》及第545、546话《雾中尖叫的魔女》(单行本第63卷)提到的特殊光環現象為布羅肯現象()。

漫畫

日本漫畫伊藤潤二恐怖漫畫精選集》第15冊提到的特殊光環現象為布羅肯現象()。

小說

中國作者赵群於2004年10月發表個人第一部偵探推理小說《布罗肯幽灵》,內容描述主角罗新宇在日本的邪惡社會中,解開一樁歷史沈冤懸案[18]

其他意涵

光環可以當作個人的光榮、榮耀解釋,也可以用來表示御光。正面使用為表示人的成就或神佛的能力所及之處。負面使用則多用來影涉光環之下看不見的缺點。

註釋

參考資料

  1. 文章:戚啟勳,《奇異的光象 页面存档备份,存于》,科學月刊雜誌社,《科學月刊》,第81期,1976.9
  2. Homepage: Les Cowley, Glory formation - Surface waves & Debye theory 页面存档备份,存于, Atmospheric Optics 页面存档备份,存于, June 19, 2007
  3. 網頁:戴念祖、李锦荧、郭笑霞、陈妙玲,《峨嵋寶光與海市蜃樓的歷史記載 页面存档备份,存于》,中国文化研究院,《中国古代物理學 页面存档备份,存于》,2005
  4. 網頁:四川商旅旅行社有限公司,《金顶祥光 页面存档备份,存于》,《中国峨眉山旅游网 页面存档备份,存于》,2002-2005
  5. 文章:风景名胜杂志社,《云上金项 天下峨眉 页面存档备份,存于》,《风景名胜 页面存档备份,存于》月刊——世界的峨眉,第25頁,2006.3
  6. 網頁:敘述,《百岳行程——玉山西峰、主峰北峰下八通關 页面存档备份,存于》,《成功314芝麻登山隊記錄集 页面存档备份,存于》,2003.10.4
  7. 網頁:阿浚,《阿浚的雪山登頂日記 页面存档备份,存于》,2007.2.26
  8. 網頁:Une,《繞過小尖山之後 页面存档备份,存于》,《Une's Blog 页面存档备份,存于》,2006.9.6
  9. 新聞:蘋果日報《七彩「觀音圈」》,2015.11.9
  10. 網站:孫麗娜、溫傳鳳、溫丹鳳、黃孝芬、吳淑蓉、吳秀燕、陳美智、許如慈、孫佳麗,《觀自在——觀音圈 页面存档备份,存于》,PBase.com 页面存档备份,存于,《陽明攬勝 页面存档备份,存于》,2004.3
  11. 照片:鍾定穎,《立山黑部大汝山觀音圈奇景 页面存档备份,存于》,PBase.com 页面存档备份,存于,2005.8.24
  12. 文章:黃佳淵,《富士山小檔案 页面存档备份,存于》,《三丁挖哇哇 页面存档备份,存于》班級部落格,2007.7.17查參
  13. 文章:徐渝江,《幽灵与佛光 页面存档备份,存于》,四川省气象局,《四川省气象局网站 页面存档备份,存于》,2005.1.15
  14. 照片:Meng-yin Tsai,《傳說中的觀音圈 页面存档备份,存于》,PBase.com 页面存档备份,存于,2002.7.8
  15. 文章:卫科,《"佛光"是怎么一回事? 页面存档备份,存于》,河北省鹿泉市气象局,《科学与无神论》,2004 No.4 P.43-43,2004.7.18
  16. 文章:華報網 页面存档备份,存于,《四大奇观--宝光 页面存档备份,存于》,2000.8.30
  17. 文章:不惜,《布罗肯峰之夜 页面存档备份,存于》,《京华时报 页面存档备份,存于》,第46版,2004.4.30
  18. 小說:赵群,《布罗肯幽灵 页面存档备份,存于》,西苑出版社,2004.10.1出版ISBN 7-80210-011-9
  19. 文章:中華航空氣象協會,《「航空氣象教室」第三集~現在天氣 页面存档备份,存于》,《飛航天氣》,第六期,2006.10
  20. 文章:中央大學大氣科學系Lain工作室,《日月華 页面存档备份,存于》,中央大學大氣科學系,《Lain大氣百科》,2002

相關條目

外部連結

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