八字命学

關於「陰陽」，《易傳》提出解釋：「一陰一陽之謂道。」[lower-alpha 1]天地宇宙萬物皆為兩股名為陰、陽的力量構成。[3]^:22

陰陽有所謂「陽奇陰偶」之分，於甲、丙、戊、庚、壬五陽年（奇數年）出生者，男命稱「陽男」，女命稱「陽女」。反之於乙、丁、己、辛、癸年（偶數年）出生者，男命作「陰男」，女命作「陰女」。[5]^:29

五行

漢文化中，古人以木、火、土、金、水為五種構成天地宇宙的基本物質[5]^:25-28，五行之間各含生剋，八字命造學說觀點主張「生者有情，剋者有義」，生剋之間力求中和平衡，舉凡生之過旺或不足、剋之太過與不足等，皆帶負面影響。[5]^:27-28

天干地支，又作天幹地枝，相傳為黃帝所創，除了作為計算時間或日期的用途[5]^:32亦被視為天地宇宙觀的濃縮，但兩者屬性仍有所區別，其中「天干」主動、「地支」屬靜，由於「天干」自行具備活躍的流動性，實質影響力大於居而不動的「地支」。天干地支之間「生剋制化、會合刑沖」等相互作用，即為八字命理學的推命基本準則[3]^:84-88。

八字命理的排盤方式係由一個人的出生時辰，含括時、日、月、年，可循萬年曆索驥，轉化為天干、地支的排列組合，可分為「時干、時支」的時柱，「日干、日支」的日柱，「月干、月支」的月柱，以及「年干、年支」的年柱，總計「四柱八字」，此法由徐子平開創[3]^:47-49，又習稱「子平學」或「四柱八字學」。[5]^:15

「命主」，又稱「日主」、「日元」或「本命元神」，由出生日的天干決定（即命盤四柱中的「日干」決定），代表一個人的本質，為八字學中最重要的論點。[6]^:66、76-88

「命格」，位於月柱的月支，包含「正官格」、「偏印格」或「劫財格」等共十個命格類型，稱「十星宿」或「十神」，代表一個人的外在行為與表現出來的個性，乃八字學中第二重要的論點，僅次於「日主」。[6]^:67主星雖落在「月支」上，但所有星宿評判的標準係以「日干」與各柱的關係為準，即出生日的天干決定四柱星宿的佈局。[7]^:66-69[6]^{:56-57、142-144}

事例

除了講求正行調和的正格論命，亦有生旺太過，剋蝕太甚者，反成外格。 例如專旺格、從兒格、從財格、從殺格等