客家八音

客家八音，臺灣的客家音樂，分布在桃、竹、苗及南台灣高雄美濃、屏東六堆等地，是客家人發展出的特有音樂文化。其中以苗栗和六堆地區的客家八音最為著名。目前於某些學校中的社團及社區的業餘團體都有客家八音團。

客家
客家八音表演

八音原指「金、石、絲、竹、匏、土、革、木」八種樂器材料[1]。嗩吶是客家八音中最重要的樂器，通常為領奏樂器。

源流與形成

客家人由中原地區不斷遷徙至廣東梅縣等縣份，因走過的地方多，客家人便不斷的吸收各地的民間音樂，再加上自己原有的風格，逐漸演變成一種特殊的曲調，即稱之為「客家八音」。

演奏型態

客家八音是以鼓吹樂為基本形式的一種樂器合奏，即主要以鑼鼓樂加上嗩吶類吹奏樂器。演奏內容可分為「吹場樂」和「絃索樂」；「吹場樂」即鼓吹樂，主要用於廟會典禮和婚喪喜慶等禮俗等演出，「絃索樂」則多用於北管戲以及純器樂演奏。

  • 吹場樂：即一般所說的「鼓吹樂」，以嗩吶和打擊樂器為主。多用於祭典、迎送神靈、賓客及廟會演奏。吹奏內容大部分是傳統曲牌，以北管居多，少部分為南管及其他地方音樂的曲牌。
  • 絃索類：可視為民間的小樂隊合奏，含有表演欣賞的特質，演奏內容十分廣泛，常用於戲劇伴奏演出。由於樂器多而人數少，頭手和打擊手必須身兼兩種以上樂器。[2][3] 　　

台灣南部和北部在使用樂器和編制上都有不同。南部的客家八音屬於小而精簡的合奏，使用樂器有嗩吶、二絃、胖胡、大鑼、小鑼、小錚鑼、梆子、堂鼓，編制通常為4人，演奏內容以傳統曲目為主。而北部的客家八音所使用的樂器，文場包括嗩吶、殼子絃、和絃、吊鬼子、三絃、揚琴、喇叭絃、秦琴、笛子等；武場則有單皮鼓、梆子、竹板、通鼓、小鈸、大鑼、小鑼、小錚鑼等。編制上以6人最常見，最多8人。演奏內容含鼓吹樂、民間小曲、大戲等。

依歲時節令之不同，演奏場合可分數種：

  1. 起天神
  2. 接媽祖
  3. 神明誕辰
  4. 中元普渡與建醮
  5. 還神
  6. 喜慶場合...等。[4]

使用樂器

美濃客家八音
  • 二弦（客語，就是歌仔戲叫殼子弦的胡琴類樂器，是胡琴的頭，定弦純5度）
  • 胖胡（客語，就是冇弦，是胡琴第2把手，定弦純5度）
  • 直簫或橫簫（品仔調；笛曲的旋律領奏樂器）
  • 嗩吶（吹打樂；鼓吹樂；嗩吶調的旋律領奏樂器）
  • 民樂二胡（輔助性質）
  • 打擊樂器（鑼、鼓、梆子、鐃鈸等，南北大致相同）

其它樂器

吸收自粵樂的樂器

音樂風格

美濃地區的客家八音傳統上為四人編制，其所演奏的曲調和國樂明顯有別，而在吹場的演奏上，藉由嗩吶領導樂曲的演奏，加上鑼鼓伴奏，也顯得節奏流暢並穩定，著名曲目有《大團圓》和《大開門》等。

參考資料
  1. ＜書經．舜典＞所載的「八音克諧」，及＜周禮．春官宗伯＞提到：「大司樂長成均之，以六律、六同、五聲、八音、六舞、大合樂以致鬼神...凡六樂者，文之以五聲，播之以八音，金石土革絲木匏竹」，＜尚書．益稷＞列出：「予欲聞六律、五聲、八音」等，皆可看出八音之名源自於不同材質的樂器所演出的樂曲，也是泛指其所演奏出的音樂。
  2. https://market.cloud.edu.tw/content/local/mauli/chushin/5/4d.htm
  3. 【新竹地區客家八音之研究－以葉金河為例】 黎錦昌撰
  4. 本文的引用網址 https://blog.xuite.net/posntung/twblog/121880929/track%5B%5D

外部連結
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