鄒族
族群分類
明治三十二年(1899年)伊能嘉矩在與粟野傳之烝合撰的《臺灣蕃人事情》中,將臺灣原住民族分為七族與平埔族,並首先以「ツオオ」為鄒族族名[2]:78。四十四年(1911年)臺灣總督府蕃務本署在其出版的《Report on the Control of the Aborigines in Formosa》報告書中,使用「Tsuou」作為鄒族的官方族群名稱[2]:79。
昭和十四年(1939年)鹿野忠雄提出將鄒族分為北鄒亞族與南鄒亞族,其中北鄒亞族分為魯富都蕃(luhtu)、達郡蕃(tapangu)、圖富雅蕃(tfuya)與伊姆茲蕃(imucu);南鄒亞族分為四社蕃(Hla'alua)與簡仔霧蕃(kanakanavu)。[2]:85、87
社會組織
鄒族人的觀念裡擁有會所、能夠舉行全部落性祭儀的社群才有資格稱為大社,也才是一個完整的政治實體。其社會組織可以分為以下幾個部份:
- 大社(hosa):由幾個氏族聯合組成。旗下包含數個小社(denohiyu)。
- 氏族(aemana):由幾個聯合家族組成。可能有血緣關係,也可能沒有血緣關係,同一氏族之間禁止通婚。
- 聯合家族(ongo-no-emo):由幾個單一姓氏的家族組成,共有耕地、共有河流漁區、共有小米祭祀小屋(又稱粟祭屋)。
鄒族並沒有階級制度,卻有幾個特殊地位的人物:
- 頭目:由其一家族固定承襲。
- 征帥:爭戰、獵首的指揮官,有時可能是頭目。如果戰事頻繁,會有好幾個征帥。
- 勇士:在戰場上有特殊功勳的族人。
鄒族的集會場所稱為「Kuba(庫巴)」,但僅該部落之男性可以進入,非該部落者及女性皆不得進入。 拉阿魯哇族的男子聚會所稱為「Tapuhlaihlia」,卡那卡那富族的男子集會所稱為「Cakʉrʉ」。
歲時祭儀
鄒族部落中最重要的祭儀為「播種祭」、「homeyaya (小米收穫祭)」與「mayasvi (瑪雅士比、戰祭)」三大祭儀。鄒族一年一度的mayasvi (瑪雅士比、戰祭),目前分由達邦及特富野分別舉行祭典儀式。
知名人物
神話傳說
人類始祖
樹生說
相傳上古時代,哈莫(Hamo)神降臨至大地。哈莫神用力搖動著楓樹,楓樹的葉子掉落後變成人類,成為鄒族與馬雅族(Maya,居於嘉義平原的原住民)的祖先;後哈莫神又搖動茄苳樹,樹葉落地亦變成人類,成為漢族的祖先(一說葉子為果實)。[3]:29、30
統計
縣市 | 鄒族人口 | 總人口 | 比率 |
---|---|---|---|
嘉義縣 | 3,542 | 552,749 | 0.64% |
高雄縣 | 775 | 1,262,969 | 0.06% |
嘉義市 | 397 | 266,126 | 0.15% |
南投縣 | 236 | 487,398 | 0.05% |
新北市 | 218 | 3,722,082 | 0.01% |
桃園市 | 179 | 1,808,833 | 0.01% |
臺北市 | 101 | 2,624,257 | 0.00% |
高雄市 | 96 | 1,493,806 | 0.01% |
屏東縣 | 87 | 872,902 | 0.01% |
臺中縣 | 82 | 1,510,480 | 0.01% |
臺南縣 | 74 | 1,120,394 | 0.01% |
花蓮縣 | 66 | 327,064 | 0.02% |
臺中市 | 60 | 989,047 | 0.01% |
彰化縣 | 53 | 1,255,332 | 0.00% |
宜蘭縣 | 39 | 444,950 | 0.01% |
臺東縣 | 30 | 204,919 | 0.01% |
基隆市 | 27 | 387,504 | 0.01% |
新竹縣 | 24 | 451,316 | 0.01% |
臺南市 | 23 | 725,985 | 0.00% |
苗栗縣 | 15 | 534,366 | 0.00% |
雲林縣 | 14 | 705,440 | 0.00% |
新竹市 | 13 | 395,746 | 0.00% |
澎湖縣 | 8 | 83,214 | 0.01% |
金門縣 | 7 | 56,275 | 0.01% |
連江縣 | 3 | 17,775 | 0.02% |
總計 | 6,169 | 22,300,929 | 0.03% |
鄉鎮市區 | 鄒族人口 | 總人口 | 比率 |
---|---|---|---|
嘉義縣阿里山鄉 | 3,206 | 5,729 | 55.96% |
高雄市那瑪夏區 | 445 | 2,998 | 14.84% |
聚落
參考資料
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