林伽
林伽(梵語:,转写:),在梵語裡是「標誌」的意思,象徵古印度吠陀宗教、印度教神祇濕婆,是寺廟裡膜拜濕婆的標誌[1]。雖然印度教盛行擬人化的物神崇拜(神相),反對偶像崇拜的派別亦接受代表神明的抽象之物,例如林伽[2]。
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語源
「濕婆」意為「吉祥」,而「林伽」意為「標誌」。因此,濕婆的林伽代表「吉祥的宇宙大神的標誌」[1]。林伽也意味著,宇宙崩解之時所有的創造之物在此消亡殆盡。因此,根據印度教的思想,宇宙的創造、維持以及毀滅都出自同一位神,那就是象徵性代表濕婆神的林伽[1]。
林伽一詞是標誌的意思,在不同情境下卻有特定的意義。瓦曼·希沃勒姆·阿普特(Vaman Shivram Apte)編纂的《實用梵英辭典》(The Practical Sanskrit-English Dictionary)更對林伽一詞下了另外十七種定義,包含以下這些[3]:
- 虛假的或不真實的標誌;偽裝
- 疾病的徵候或標誌
- 污點
- 明證
- 性別的標誌
- 性愛的標誌
- 傳宗接代的男性性器官
- 語法上的性
- 神的形象;偶像
- 微妙的形體,宇宙萬物或可見色身的不滅之源(吠檀多學派)
- 光束
林伽是造物主的初始力量。人們相信在創造終止時,即大洪水發生時,濕婆的不同面貌在林伽裡展露無遺;眾多的林伽組成“光辉林伽”(Jyotirling),是濕婆的廟宇,在此濕婆以「光辉林伽」的形象受人膜拜。
人們相信濕婆最初在參宿四當空的夜晚以光辉林伽的面貌自我明證。眾多的光辉林伽組成“斯瓦揚布”,意為“自体本源”、「自我證一」,也是膜拜濕婆的廟宇。
光辉林伽的神性與光輝是無邊無盡的,是濕婆自身的明證;修行者藉此即可獲得解脫。
詮釋
《往世書》
《往世書》認為林伽是宇宙的起源。
《室犍陀往世書》尊林伽為宇宙的最高存在,主宰宇宙的創生與末日萬物的融入林伽。
- आकाशं लिंगमित्याहु: पृथ्वी तस्य पीठिका।
- आलय: सर्व देवानां लयनार्लिंगमुच्यते ॥
- (स्कन्द पुराण)
- 無邊無盡的天空(宇宙)是林伽,地為其基座。在末日來臨之時,宇宙與眾神將融入林伽。
《林伽往世書》:
- प्रधानं प्रकृतिर यदाहुर्लिगंउत्तम ।
- गंध-वर्ण-रसहिंनं शब्द-स्पर्शादिवर्जितं ॥
- 亙古至先的林伽無色、無味、無聲、無形,被稱為原初物質(Prakriti),或者自然。
陽具詮釋
林伽其中一來源是印度河文明的生殖崇拜。
自然形成的林伽
林伽本來就自然形成的,正如我們的生殖器也是自然形成的。
参见
參考資料
- Hinduism: Beliefs and Practices, by Jeanne Fowler, pgs. 42-43, at http://books.google.com/books?id=RmGKHu20hA0C&pg=PA42&dq=Hinduism+murtis+shiva+linga&lr=&cd=18#v=onepage&q&f=false
- Hinduism: Beliefs and Practices, by Jeanne Fowler, pgs. 42-43, at http://books.google.com/books?id=RmGKHu20hA0C&pg=PA42&dq=Hinduism+murtis+shiva+linga&lr=&cd=18#v=onepage&q&f=false
- Apte, Vaman Shivaram. Revised and enlarged. Poona: Prasad Prakashan. 1957–59: 1366.
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