七夕

七夕，又名乞巧節、七巧節、七姐誕、七娘生，是發源於周朝時期的一個傳統節日，相傳七夕節的形成與民間流傳的牛郎織女故事有關，它最早可能追溯至東周的春秋戰國時期[1][2]。當時的七夕為祭祀牽牛星、织女星，被推断為牛郎与织女的爱情故事，大约发生在西周时代，当时的社会制度限制個人自由，故托言天上星宿以追求慰藉。当时的七月黄昏，织女星升上一年中的最高点，清晰可见。织女星與兩旁两颗较暗的星形成一个朝东方开口的样子，在此东面可见牛郎星[3]。汉朝以後，開始与牛郎织女的故事联系起来，并且正式成为属于適齡男女的节日[4][5]。

七夕
别名七夕、乞巧節、七姐誕、七娘生、巧夕、七巧節
参与者漢字文化圈
其他世界各地東亞裔人士
意义乞巧、祈願
七夕

2009年日本平塚市的七夕節廟會
中文名稱
简体
注音符號
漢語拼音
威妥瑪拼音
日文名稱
日文汉字
假名
羅馬字
韓文名稱
谚文
韩文汉字
越南文名稱 (？)
國語字
越文漢字
  此條目介紹的是廣義的七夕節。关于華人地區的七夕節，请见「七夕 (華人)」。关于日本的七夕節，请见「七夕 (日本)」。关于朝鮮半島的七夕節，请见「七夕 (朝鮮半島)」。

目前成為華人地區以及东亚各国的传统节日，日期被定在每年的农历七月初七，主要的習俗是乞巧、祈願、拜織女、吃巧果、染指甲、結紮巧姑等。甚至流傳到日本，亦是来自于牛郎與織女的传说，惟日本在明治维新之後把七夕節改为阳历的7月7日。

名稱由來

织女星名称的由来，可以从《诗经·豳风·七月》的“七月流火，九月授衣。”来推敲得知，由于九月是气候较为凉爽的晚秋，也是穿着寒衣的时节。九月授衣，则必须八月裁制，七月当然就是织妇们织布的时间。

牛郎星名称的由来，名为牵牛，则有着“牺牲”的意思。《史记·天官书》：“牵牛为牺牲”，此指在祭典上宰杀的牛、羊之牲畜。古代在六月夏秋交接之时，正好是草木丰茂，用以贡献牧草给牲畜的时节；到八月则依据牲畜体格，观察哪些适合用以祭祀；九月则宰杀牲畜用以祭拜神明。

而《礼记·月令》称八月为“循行牺牲”，而此时织女星正好往西滑落，而牛郎星则升上天顶，宛若在追逐织女星般。七夕时牛郎织女的传说故事，背后应该有着配合时令与天文景象的源由。

節慶習俗

由於過往女子的針黹技術為生產力的一部份，每逢七姐誕，會向七姐獻祭，祈求自己能夠心灵手巧，名為“乞巧”。其間結會綵樓，預備黃銅製成七孔針，以五色細線對月迎風穿針，穿進了為之得巧。[6][7][8][9]漸漸七夕成為「女兒節」。而古人正月及八月、九月都可以乞巧，宋朝以後才有七夕乞巧。宋元时期，七夕乞巧节变得很隆重，有专门卖乞巧饰品的市场，称作乞巧市。

乞巧習俗後來演變成許願，不限於女性乞求巧手和姻緣。農曆七月七日也是魁星爺聖誕，求功名的男子會祭拜魁星。在一些地區如日本則變成祈求一切願望的日子。

華人地區
更多：七夕 (華人)
颐和园长廊上的彩绘：牛郎织女鹊桥会
廣東、港澳七夕的祭品，包括紙紮七姐盤及獻給王母娘娘（左上）、牛郎（左下）、七姐及其六位姊姊的紙衣。
臺灣臺南開隆宮七夕祭品

由於過往女子的針黹技術為生產力的一部份，每逢七夕就向七仙女獻祭，祈求自己能夠心灵手巧，名為“乞巧”。其間結會綵樓，預備黃銅製成七孔針，以五色細線對月迎風穿針，穿進了為之得久。[6][7][8][9]漸漸七夕成為「女兒節」。而古人正月及八月、九月都可以乞巧，宋朝以後才有七夕乞巧。宋元时期，七夕乞巧节变得很隆重，有专门卖乞巧饰品的市场，称作乞巧市。

主要是女性祭拜七仙女，製作各種食品和傳統女紅如刺繡等，也會製作其他傳統手工藝如中國結、剪紙等，同時也作為祭拜七仙女的祭品。在中國大陸、臺灣的大城市中，七夕節被商家稱作「中國情人節」，變成各種商业促销的良机，而传统习俗则呈现失落[10]。

臺灣民間信仰在七夕當天，會在床上或床邊擺設麻油雞、油飯、七張刈金和婆姐衣等祭拜床母（婆姐）。另外，凡是給七娘媽作契子的孩童，七夕的下午須在門口設供桌準備麻油雞、油飯、胭脂水粉、鮮花、壽金、刈金和婆姐衣等祭品，並以銅錢繫上紅絲線，掛在孩童頸部，稱為「掛絭」，此後每年七夕都要祭拜七娘媽，並更換紅絲線，直至十六歲為止





日本
日本江戶時代的七夕，1852，歌川廣重
更多：七夕 (日本)

日本在明治维新之后便把农历七月初七改为公历七月七日庆祝。阴历的七月七日被日本人称为「旧七夕」。

琉球

琉球的習俗是掃墓、祭祖及曬書。

朝鮮半島
更多：七夕 (朝鮮半島)

另看

[在维基数据编辑]

《欽定古今圖書集成·曆象彙編·歲功典·七夕部》，出自《古今圖書集成》
《古今圖書集成》
維基文庫中相關的原始文獻：

參考文獻
  1. 《在討經》的《小雅·大东》篇中記載著:＂跤彼織女，终日七襄。雖則七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。＂
  2. 罗颀《物源》：＂楚怀王初置七夕。＂
  3. 《夏小正：七月，……初昏，织女正东向。
  4. 东汉应劭《风俗通》：织女七夕当渡河，使鹊为侨。
  5. 《西京杂记》：汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之。
  6. 《荊楚歲時記》：七月七日，為牽牛織女聚會之夜。是夕，人家婦女結采縷，穿七孔針，或陳幾筵酒脯瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上。則以為符應。（喜子是一種小蜘蛛）
  7. 《東京夢華錄》：婦女望月穿針，或以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正，謂之得巧。
  8. 杜甫詩《牽牛織女》：蛛絲小人態，曲綴瓜果中。
  9. 劉言史《七夕歌》：碧空露重新盤濕，花上乞得蜘蛛絲。
  10. 商业包装“七夕节”　传统女儿节失落的背后
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