挹娄

两汉时期他们是继肅慎后生活在今天中国东北地区的民族，東汉以来他们是夫餘臣民，扶餘对他们课以重税，魏黄初三年叛。扶余多次發兵鎮压终不能服。魏明帝与魏元帝时代也有進贡，在北魏前也有向中原進貢，唐代属黑水部，一直生活到渤海國时代被渤海人統治，在辽代屬五国部，金代属胡里改路，他们是建州女真族源之一。

2世紀、東夷諸国。Yilou＝挹婁、Buyeo＝扶余、Dongbuyeo＝東扶余、Goguryeo＝高句麗、Dongokjeo＝東沃沮、Xianbei＝鮮卑、Han＝东漢

近來有少數學者（如徐松石著《日本民族淵源》）認為，實質上的通古斯民族此時尚在蒙古高原東北部，尚未從其他阿爾泰民族的共同始祖民族（群體）中分化出來。

應是勿吉、靺鞨，該名稱被認為與今日之烏德蓋族之族名同源，而該族又處於南北通古斯之交界，以「勿吉」一名的古音/mudged//vudged/及「靺鞨」/modged/（唐初本寫作靺羯/ㄐㄧㄝˊ/，後改作靺鞨。故本應讀作/ㄇㄛˋㄐㄧㄝˊ/，而非今日之官方讀音/ㄇㄛˋㄏㄜˊ/）來看，通古斯民族應於隋唐前遷徙至今日的黑龍江流域並且定居，並自此開始分化出南北通古斯（見胡增益著「鄂倫春語研究」）。

但這裡仍有爭議，因為肅慎、挹婁等等稱呼未必是該民族自身稱呼，而是不同時期不同的人對他們的叫法，用肅慎及女真古音去對應，不能證明兩者不是同一族系。

三上次男与白鳥庫吉说挹娄在满语解鹿（使鹿部），但他们其实以养猪，捕猎，簡单农业为主。他们用毒箭，作厕家中，穴居与用尿洗手的习惯与濊人相似。東夷传说他们形似扶余但语言不通。挹婁另一解釋是洞穴。

《三国志》说他们在夫余与北沃沮与高句丽以北一千里，西接寇漫汗國，在現在依蘭縣至俄国远東区犹太自治州（烏蘇里江，牡丹江至日本海）。佳木斯是他們最集中的地方。

東夷传说他们穴居，养猪衣皮食肉（夏季接近全裸），冬以豕膏塗身。他们好穴居作厕家中，食飲无俎豆，用尿洗手。他们每年夏天也抄掠北沃沮（用毒箭攻击），陳壽说他们是東夷中最无纲紀。

五穀、牛、馬、麻布、赤玉、貂皮。