东胡

东胡是一个古老的游牧为主的民族,居住在蒙古國東部、中国内蒙古东部、东北西部。可能在商代初年便存在,到初時被匈奴滅亡,存在了大约1000年。东胡與漢族濊貊肃慎一同被称为古东北四大民族[1]。東胡後来分裂為鮮卑烏桓。現代語言學者一般認為东胡语言属蒙古语族[2],分支自原始蒙古族,今蒙古族滿族可能為東胡後裔。

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歷史記載

“东胡”一名最早见于成书年代可能是先秦的《逸周书》,《逸周书·王会篇》提到“东胡黄罴,山戎戎菽”,据近人考证认为,早在初,东胡就已经存在,至春秋時代晚期南下至老哈河西拉木伦河流域一帶活动,在开溝子发掘的墓葬被认为是东胡文化的遗址[3]。先秦古籍《山海經·海內北經》提到“東胡在大澤東,夷人在東胡東”,當中的“大澤”被推斷是今內蒙古呼倫湖

战国,东胡居住在燕国赵国以北,《史記·匈奴列傳》记载“燕北有东胡、山戎[4],这个时期东胡最为强盛,号称“控弦之士二十万”,曾多次南下侵入燕國。后被燕将秦开击败。

秦汉之际,东胡逐渐衰落。公元前206年,东胡被匈奴冒顿单于击败,馀部聚居乌桓山鲜卑山,形成后来的乌桓族与鲜卑族。从此东胡的名字从历史上消失。

起源

東胡及其名稱的由來,自古有許多說法。

傳統說法

在中國古代,稱呼外族人與野蠻人為胡人、胡族

胡這個名稱,可能起源自匈奴,匈奴人自稱為胡[5][6]。烏其拉圖教授認為,胡,對應到蒙古語ku,為子的意思。[7]

東胡可能也屬蒙古語族,以胡自稱。一個說法是,因他們是居住在東邊的胡人,故稱東胡。另一個說法,則是以匈奴為西胡,居住於東邊的胡族,稱東胡。

西方漢學家

東胡可能是由他們以自身語言的自稱,經由中文轉寫而成。

現代考古發掘,發現東胡遺物與烏丸鮮卑古物相近。

語言

1820年代的法國漢學家連薩認為東胡即是指通古斯語族,英國人巴克爾與法國人沙畹也有此看法,亦说通古斯民族起源于东胡。漢學家蒲立本認為,這是因為現代漢語發音的東胡,音近於通古斯(Tungus),所以他們將東胡等同於通古斯民族

現代語言學家認為東胡族語言屬於蒙古語族,分支自原始蒙古語[2]。東胡族可能分支自原始蒙古族

参考文献

引用

  1. . [2018-07-08]. (原始内容存档于2018-07-08).
  2. Andrews, Peter A. Felt tents and pavilions: the nomadic tradition and its interaction with princely tentage, Volume 1. Melisende. 1999. ISBN 1-901764-03-6.
  3. 田立坤《辽西地区先秦时期马具与马车》
  4. 司馬遷. . . [-61].
  5. 《漢書》〈匈奴列傳〉:「單于遺漢書云:『南有大漢,北有強胡。胡者,天之驕子也。』」
  6. 《漢書》〈匈奴列傳〉:「單于姓攣鞮氏,其國稱之曰『撐犁孤塗單于』。匈奴謂天為『撐犁』,謂子為『孤塗』。單于者,廣大之貌也,言其象天單于然也。」
  7. 烏其拉圖《匈奴與薩滿教文化》:「從其語音和解釋可以斷定,「塗」字只能是蒙古語名詞複數粘附成份「d」、「t」的音寫。「胡」、「孤」為詞根「ku」的音寫,意為子,「孤塗」為「子」之複數。從古至今,蒙古語族的「ku」和突厥語族的「ogul」在語音和語義上幾乎沒有發生任何變化,所以,「胡」為操蒙古語族諸部落的自稱當不容置疑。」「在蒙古族薩蠻教觀念裡,人類是上蒼和大地之子。以《蒙古秘史》為代表的中世紀蒙古語裡,「ku」一詞無性別之分;現代蒙古族牧民口語裡,「ku」一詞也無性別之分;匈奴時代的蒙古語中,「ku」一詞更不可能有性別之分。該詞既是蒙古語裡的常用詞,又是從薩蠻教角度泛指人——天子、天之驕子。」

来源

书籍
  • 鮮卑史論

参见

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