不空
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出生 | 神龍元年705年 南天竺師子國 | |
宗派 | 密宗 | |
呼號 | 不空金剛 | |
頭銜 | 不空三蔵 | |
師承 | 善無畏、金剛智 | |
徒弟與學生 | 惠果 | |
漢傳密宗 |
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佛教大綱 佛教主题 |
不空金刚(梵語:,转写:,705年-774年),音译为阿目佉跋折罗,佛經翻譯家,汉传密宗的祖师。
遇金刚智
不空是南天竺师子国人 ,自幼聪颖异常,十四岁时(718年,开元六年),在闍婆国 依止金刚智。720年(开元八年)左右,跟随金刚智来到洛阳。724年(开元十二年),刚满二十的不空,于广福寺依說一切有部律仪受具足戒。由于不空才华出众,通晓多种语言,金刚智译经时,常请不空作译语,协助翻译。学习声论,通常要12年时间,但不空六个月就完成;背诵文殊愿,一般人需半年,而不空仅用几天时间。不空渴望得到瑜伽五部三密法,但求了三年,金刚智都没有传,于是准备远赴天竺求法,金刚智观察梦兆后,知道不空是真法器,很快就将五部灌顶、护摩阿闍黎教法、大日经悉地仪轨、诸佛顶部诸多真言仪轨等,悉数教授无余。
赴狮子国
741年(开元二十九年),唐玄宗准许金刚智返回天竺,8月行至洛阳时金刚智圆寂。12月,不空率弟子含光、惠辩等三十七人从广州出发,过诃陵国 ,历经艰险,于次年到达狮子国,受到国王的隆重欢迎,国王甚至亲自为不空沐浴。而后不空拜见普贤阿闍黎,恭敬供养,求十八会金刚顶瑜伽法门毗卢遮那大悲胎藏,普贤遂给不空及含光、惠辩授五部灌顶,此外还传授了其他一些密法。不空非常勤奋,「经余三岁,寝食无安」,将各种仪轨、造像、坛法,都学得很精通。通过到天竺各地游历,搜集了许多经论梵本。
大唐传译
746年(天宝五年),带着狮子国王的国书以及各种法宝鸿胪寺。不久入宫为唐玄宗灌顶。后移居净影寺,进行翻译、传法等。因祈雨止风有神效,唐玄宗赠号"智藏"。
,不空回到了大唐首都长安,奉敕暂住749年(天宝八年),唐玄宗允准他回国,但路途中不空染疾,止于韶州 ,唐玄宗敕令且住,不空在这里"卷不释手,扶疾翻译"。
753年(天宝十二年),因西平王哥舒翰奏请,不空赴长安居保寿寺,一个多月后前往武威城住开元寺,灌顶传法。
755年(天宝十四年),爆发安史之乱。第二年长安陷落,唐玄宗逃往四川,唐肃宗在灵武登基。
757年(至德二年),唐肃宗还都,不空奏表祝贺。住錫大兴善寺。
758年(至德三年,即乾元元年),不空上表奏请搜求梵本,以备翻译,得到敕许 。
766年(永泰二年),不空奏请于五台山建金阁寺 ,代宗敕准。
774年(大历九年)六月十五日,不空圆寂,遗言「无殉利以辱身,勿为名而丧道」,世寿七十,僧腊五十。代宗哀悼,辍朝三日,并追赠司空,諡大辨正。
翻译经典
显教类
- 仁王护国般若波罗蜜多经(唐代宗作序)
- 大乘密严经
- 大集大虚空藏菩萨所问经
- 大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经
- 佛为优填王说王法政论经
- 大方广如来藏经
- 慈氏菩薩所說大乘緣生稻𦼮喻經
- 大乘缘生论
密教类
- 金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经
- 金刚顶经瑜伽十八会指归
- 金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论
- 金刚顶经大瑜伽祕密心地法门义诀
- 金刚顶瑜伽三十七尊出生义
- 仁王护国般若波罗蜜多经陀罗尼念诵仪轨
- 仁王般若念诵法
- 虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法
- 文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经,与扬景风合译
- 大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千缽大教王經(千臂千鉢曼殊室利經)
- 一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經
注释
- ^ 这是按照贞元新定释教目录的记载;而按照不空三藏行状,不空生于北天竺。
- ^ 今印度尼西亚的爪哇。
- ^ 今爪哇中部。
- ^ 按贞元新定释教目录:"陀罗尼教金刚顶瑜伽经等八十部。大小乘经论二十部。计一千二百卷。"
- ^ 韶州即现在的韶关,这是根据《贞元新定释教目录》的记载:"发自京都路次染疾,不能前进寄止韶州";而根据《不空三藏行状》:"八载恩旨。许归本国。垂驿骑之五疋。到南海郡。后敕令且住"。南海郡,就是现在的广州。
- ^ 据贞元新定释教目录,从长安慈恩寺、荐福寺,并洛阳圣善寺、长寿寺等,以及各州县的寺院,搜集大遍觉、义净、善无畏、流支、宝胜等三藏法师带回来的梵本,集中到兴善寺,这是唐代对梵文佛典的一次大规模的集中,但后来在会昌灭法中被毁。
- ^ 见代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集,该寺后成为重要密宗道场,毁于会昌灭法。
引用书籍
- 《中国佛教百科全书·教义卷/人物卷》,作者:业露华、董群,2000年,上海古籍出版社,ISBN 7-5325-2865-0
- 《宋高僧传》,作者:[宋]赞宁,1987年,中华书局,ISBN 7-101-00267-6