穢跡金剛

多數佛教行者與學者認為穢跡金剛與火首金剛（或稱烏芻瑟摩明王）為同尊，支持同尊的论据之一：秽迹金刚的梵音是烏深目，与火首金剛的梵音烏芻瑟摩相近。唐代希麟《续一切经音义·第七卷》曰：“乌枢瑟摩，梵语或乌蒭沙摩，旧译秽迹金刚，此言有失，似毁于圣者也。新翻为除秽忿怒尊，谓以金刚慧，现威怒身，降伏难调秽恶有情故也。”將烏芻（/樞）瑟摩作為穢跡金剛的梵名。但亦有持不同意見者。[1][2]。 在《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門》中佛陀心光左旋化出穢跡金剛，《大威力烏樞瑟摩明王經》中烏樞澀摩則是由金剛手菩薩應摩醯首羅天王大部多主所請，入「怖畏金剛大忿怒遍喜三摩地」所化出。

中夜，釋迦牟尼佛於娑羅雙樹間將入涅槃

釋迦牟尼佛臨入涅槃，四眾哀戚謁佛聞法。然而當時螺髻梵王在天上同諸天女娛樂，不來覲省佛陀聽法。當時有咒仙前去拿取梵王。被梵王用便溺淫血等穢物施法困住而咒術不靈；又有金剛神前去，亦被穢物困住。過了七天，梵王仍不來覲見佛陀。這時，佛陀心光左旋，化出一尊穢跡金剛，騰身空中，來到梵王所，一指穢氣就變成淨土，解救了咒仙及金剛神，並將梵王帶到佛前，螺髻梵王懺悔前罪，發心護持佛法。佛陀授記：於未來際，穢跡金剛成為「大權力士神王佛」，螺髻梵王成為「清淨光明佛」。

• 台灣新北市樹林福慧寺（北京派，唐密穢跡金剛根本道場）[5]
• 台灣台北市大乘講堂（福建鼓山派，湧泉寺法脈）
• 香港芙蓉山虛雲老和尚紀念堂
• 四川省彭州市九隴鎮（丹景山鎮）佛山古寺 [6]
• 香港青山佛教真言宗法界圆融派莲池净院（宝霞法师传承）[7]
• 南京虚云佛学社（济平法师传承）[8]

修誦穢跡金剛法有如下四十二種功德[9]：

• 《大威力烏樞瑟摩明王經》三卷
• 《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門》[10]
• 《穢跡金剛禁百變法經》[11]

• 釋迦牟尼佛
• 明王
• 烏芻瑟摩明王
• 密跡金剛

• 謝世維：〈密法、道術與童子：穢跡金剛法與靈官馬元帥秘法中的驅邪法式研究〉。