准提菩萨
準提菩薩(梵語:,转写:),为佛教中顯教、密教所共尊的大菩萨;準提意思是「清淨」,因為音譯或用字不同,又作「準提佛母」、「準胝菩薩」、「尊那菩薩」、「宗達天女」、「純陀天女」等,密宗稱之「莲花部诸尊之母」、「七俱胝佛母」,密号「最胜金刚」、「清淨金剛」。
漢傳密宗 |
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多數佛教宗派認為準提菩薩是觀世音菩薩的化身,又称準提觀音、天人丈夫观音,歸入六观音之一,為救度「人道」的觀音菩薩化身。六觀音即:慈航觀音(救拔餓鬼道)、千手觀音(救拔地獄道)、馬頭觀音(救拔畜生道)、十一面觀音(救拔修羅道)、準提觀音(救拔人道)、如意輪觀音(救拔天道)。
因菩薩具有十八隻手,故又俗稱為「十八手觀音」,其造象常讓人誤以為是「千手觀音」。有說法稱摩利支觀音為準提菩薩化現。
準提菩薩誕辰普傳為農曆三月十六日,一說三月初六日,或以觀音菩薩誕辰二月十九日再次禮拜。
简介
準提菩薩根據經典為相貌庄严的天女像,與摩利支菩薩相似,漢傳佛教之菩薩形象多为三目、十八臂,手持莲花、利剑、青珠、五股杵、花鬘、澡瓶、绳索、海螺、梵箧等,表示消灾、去惑、增福、延命、超脱轮迴、往生净土等願;藏傳佛教覺囊派所傳為三面、二十六臂之相。格魯派祈竹仁波切則從劄什倫布寺方丈卡青洛桑素巴大師(Kachen Losang Sopa),得到過四臂準提隨許傳承及口傳傳承[1]。由於菩薩化身無限,亦有戎裝像、出家像等。 準提佛母菩薩的準提咒法也是唐密漢傳獨部密法中的四大法之一。
分部
通說準提菩薩即是觀音菩薩。少數宗派則認為準提菩薩是大日如來的化身,如東密廣澤流認為準提佛母應屬於「佛部」,不應屬於「觀音部」;小野流則認為此菩薩應屬「觀音部」,認為坊間所謂「十八手觀音」就是「準提觀音」[2]。
聖誕
準提菩薩聖誕為農曆三月六日或三月十六日,現代佛教團體普遍在三月十六日舉行聖誕法會等,三月十六日一說,可見於民間流傳之農民曆所附神佛聖誕表中,以及部份傾向傳統或宗教團體印刷之日、月曆等;古代記載卻是三月初六日[3]。
經典
- 佛經
- 《佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經》
- 《佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》
- 《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》
- 行法
- 《顯密圓通成佛心要集》遼‧沙門道㲀集
- 《準提淨業》明‧謝于教
- 《准提焚修悉地懺悔玄文》清‧夏道人集
神咒
该位大菩萨的準提神咒以灵验而著称,且持诵者只要虔誠又具善心,无论在家、出家,茹素、食肉,一律可得福佑、如愿[4]。此乃準提佛母菩薩之大悲願力,然行者若能漸次斷酒斷肉,亦善也。
其偈曰: 稽首皈依蘇悉帝。頭面頂禮七俱胝。我今稱讚大準提。惟願慈悲垂加護。
- 南無。颯多喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛姪他。唵。折隸。主隸。準提。娑婆訶。
化現
在漢傳佛教,摩利支菩薩被視為準提佛母菩薩[5]化身。摩利支菩薩即道教奉祀的斗姥元君,斗姥元君與準提佛母菩薩的胸前手印也極其近似。
在民間信仰,準提佛母菩薩是滿願的大菩薩,有時也稱為母娘,為靈山派歸入「五母信仰」中。五母之組合各有說法,總歸為五位母性形相之神祇或菩薩。
在藏密有一種說法,準提佛母是普賢王如來的化現,法身準提佛母,報身觀世音菩薩,化身綠度母。準提佛母的不共功德是『事業』,所相應的淨土是『極樂世界』 [6]。
十八臂準提
在漢傳佛教或唐密、日本真言宗都以十八臂準提佛母為本尊;在藏傳佛教很少見到以十八臂準提為本尊(多以四臂、二十六臂為本尊),藏傳準提法唯有以頂果欽哲法王所傳承的十八臂準提法,甚為稀有難得 [7]。
十八臂準提佛母胸前的手結印契,以總持印與說法印最為常見。
参考文献
- . [2020-11-10]. (原始内容存档于2017-12-25).
- . [2016-02-24]. (原始内容存档于2015-11-22).
- 《百丈叢林清規證義記》(卷第三 页面存档备份,存于)記載準提佛母菩薩聖誕為三月初六日。
- 《七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》:“诵持准提陀罗尼,能得到光明独照。所有罪障尽皆消灭。寿命延长。福德智慧增进。并得致诸佛的庇护。生生世世远离诸恶趣。迅速证得无上菩提的佛果。准提咒印能够灭除十恶五逆一切重罪。成就一切白法。具戒清净,速得菩提。若在家人。纵然不断酒肉、妻子。但依法修持。无不成就。”
- 密藏道開《如來淵源攷》:「或以准提像,造摩利支菩薩像,一為菩薩無邊化身,無形無相;二則法身即准提也。」
- . 七俱胝佛母準提王 阿知上師. [2018-04-30]. (原始内容存档于2018-05-01).
- . 虛空法林佛學會. [2018-02-09]. (原始内容存档于2018-02-10).
- . 中國報. [2017-02-25]. (原始内容存档于2017-02-25).