悉曇文字

日本法隆寺藏有兩片貝葉經，由遣隋使小野妹子於大約公元609年帶回日本。最下一行是字母列表。後世有三種臨寫本：《淨嚴的写本》（1694年）、《慈雲的刊本》（1762年）和《阿叉羅帖本》（1859年）。

玄奘三藏《大唐西域記》卷第二（三國）：“詳其文字，梵天所製，原始垂則，四十七言也。寓物合成，隨事轉用。流演枝派，其源浸廣，因地隨人，微有改變，語其大較，未異本源。……而開蒙誘進，先導十二章。七歲之後，漸授五明大論……”。

義凈三藏《南海寄歸內法傳》卷第四：“一則創學悉談章。亦名悉地羅窣睹。斯乃小學標章之稱。俱以成就吉祥為目。本有四十九字。共相乘轉。成一十八章。總有一萬餘字。合三百餘頌。凡言一頌。乃有四句。一句八字。總成三十二言。更有小頌大頌。不可具述。六歲童子學之。六月方了。斯乃相傳。是大自在天之所說也。”

指悉昙四种随缘相承。梵字本源相承有法尔、随缘二种，法尔常恒之相承系依《大日经》之说，随缘相承有四种：

1. 梵王相承，又作南天相承。即印度所用悉昙文字为梵天所造之说。梵王所造之梵书有根本四十七言、十二摩多（梵文：[7]）、三十五体文（vyañjana，又音譯便善那、便社那、便膳那、屈曲[8]，近現代呂澂譯毗衍闍南[7]），若合字转成则成无尽多字，且立十八章以为标准。唐代智广之《悉昙字记》所说南天相承摩醯首罗（maheśvara）之文，即指此梵王所造之悉昙。
2. 龙宫相承，又作中天相承。佛陀入灭后七百年中，龙树菩萨入海得大乘经所传之悉昙；据《悉昙字记》所载，中天兼以龙宫文，与南天小异而纲骨同。
3. 释迦相承，为释尊宣说经典中所示之悉昙。即《文殊问经》之五十字母、《华严经》之四十二字门、《方广大庄严经》示书品之四十六字母、《大集经》海慧菩萨品之二十八字门句、《大品般若经》之四十二字门、《大般涅槃经》如来性品之十四音五十字义等。乃佛陀入灭后，由文殊、弥勒、阿难等结集而传于世。
4. 大日相承，乃大日如来所说之悉昙。指《金刚顶经》释字母品之五十字、《大日经》具缘品、同字轮品之五十字等。由金刚萨埵结集，龙猛菩萨入南天铁塔得之而传诵流通。

字母	轉寫	元音附標 ky𑖎𑖿𑖧為主體	字母	轉寫	元音附標 ky𑖎𑖿𑖧為主體
𑖀		𑖎𑖿𑖧	𑖁		𑖎𑖿𑖧𑖯
𑖂		𑖎𑖿𑖧𑖰	𑖃		𑖎𑖿𑖧𑖱
𑖄		𑖎𑖿𑖧𑖲	𑖅		𑖎𑖿𑖧𑖳
𑖊		𑖎𑖿𑖧𑖸	𑖋		𑖎𑖿𑖧𑖹
𑖌		𑖎𑖿𑖧𑖺	𑖍		𑖎𑖿𑖧𑖻
𑖀𑖽		𑖎𑖿𑖧𑖽	𑖀𑖾		𑖎𑖿𑖧𑖾

字母	轉寫	k的附標	字母	轉寫	k的附標
𑖆		𑖎𑖴	𑖇
𑖈			𑖉

其他形式

𑖀𑖲

𑗘

𑗚

𑗛

𑖀𑖼

		塞音				鼻音	近音	擦音
		清音		濁音
		不送氣	送氣	不送氣	送氣
軟齶音	牙音角 舌縮却	𑖎	𑖏	𑖐	𑖑	𑖒
硬齶音	齒音商 開口張	𑖓	𑖔	𑖕	𑖖	𑖗	𑖧	𑖫
卷舌音	舌音徵 舌拄齒	𑖘	𑖙	𑖚	𑖛	𑖜	𑖨	𑖬
齒音	喉音宮 舌居中	𑖝	𑖞	𑖟	𑖠	𑖡	𑖩	𑖭
雙唇音	唇音羽 撮口聚	𑖢	𑖣	𑖤	𑖥	𑖦
唇齒音							𑖪
聲門音								𑖮

• 悉曇文及其祖字笈多文中均未發現書寫吠陀梵語“”懶音的「𑀴”，這一文字在天城文、烏荼文、僧伽羅文中被發現。[9]

字母表中的合寫字母

𑖎𑖿𑖬

𑖩𑖿𑖩𑖽

其他形式

在漢傳唐智廣794年後著《悉曇字記》和北宋惟淨1035年著《景祐天竺字源》中採用了漢語音韻學的五音概念標示發音，漢傳密教在此基礎上還配比五聲。[10][11]

以k作為樣例輔音。其他輔音類推。本表中去掉含相鄰重複輔音的組合。本表對應《悉曇字記》的初章到第十四章。

k${\displaystyle \cdots }$kṣ	-ya	-ra	-la	-va	-ma	-na
	${\displaystyle \cdots \,}$
${\displaystyle \vdots \,}$    總計68行。

本表和下對應《悉曇字記》的第十五章。

的另一種寫法

以下各表對應《悉曇字記》的第十七章和第十八章。

/	/	/	/
		/	/

• ↑《景佑天竺字源》在和的位置上安排了 和。并且在對應的位置上分別注音為。

${\displaystyle \cdots \,}$

本表對應《悉曇字記》的第十六章。

${\displaystyle \cdots \,}$

• 中華電子佛典協會於編撰其電子版大正新修大藏經時，曾商借台灣嘉豐出版社甫開發製作完成的悉曇字體“Siddam”及輸入法“Siddhamkey”，並免費提供大眾使用。惟此輸入法是配合繁體中文BIG5碼製作，在以Unicode碼為主或中文以外的其他語言版本作業系統（如Windows 2000）中，容易產生問題而未能完善使用，算是美中不足之處。程式SiddhamKey可用於輸入悉曇文字和兰札文，但尚有若干不足（例如乱入“樱桃小丸子”的头像图标）。
• 日本開發的軟體「今昔文字鏡」（Mojikyo）也含有悉曇文字，但字体内码为Shift-JIS。

• Muktamsiddham是第一款支援Unicode的自由悉曇文字體。
• 谷歌开发的Noto字体系列中也收录了悉曇文字，名叫NotoSansSiddham。

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  伯希和收集的梵文心經，現藏於法國國家圖書館。
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  大隨求陀羅尼，後唐公元927年，1978年河南省洛陽市東郊出土。
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  大隨求陀羅尼，北宋公元1006年，1978年發現於蘇州瑞光寺塔第三層天宮，現藏於蘇州博物館。
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  大佛頂陀羅尼，北宋公元971年，敦煌藏經洞。
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  觀自在菩薩千轉滅罪陀羅尼，敦煌藏經洞。
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  無量壽陀羅尼，敦煌藏經洞。
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  《青颈观自在菩萨心陀罗尼》（大悲咒）梵汉对照残片，敦煌藏经洞。
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  悉昙文和粟特文对照的《青颈观自在菩萨心陀罗尼》，敦煌藏经洞。
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  西方三圣的种子字使用悉昙文书写。

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  新加坡佛牙寺龙华院的如意轮观音像，背景是悉昙文的《心经》。
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  悉昙文维基百科标志

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  五轮塔形式的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼》，用悉昙文书写。
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  《大方广佛华严经》里的四十二字母，用悉昙文书写。

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  泰国诗琳通公主的名字“玛哈·扎克里·诗琳通”
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  龙（那伽）在悉昙文中的写法
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  六字真言“唵嘛呢叭咪吽”