切韻

隋文帝開皇（公元581—600年）年间，由陸法言集當時八名文人（劉臻、顏之推、盧思道、李若、蕭該、辛德源、薛道衡、魏彥淵）於家聚會時討論商定，並於仁壽元年（公元601年）成《切韻》。

全书以韵目为纲，共分195韵；韵又按声（参见四声）归入平、上、去、入四部分。同韵的字又以声类、等呼排序。于是同音字全被归在一起。每一音前标以圆圈（稱為韻紐），头一字下以反切注音。每字均有释义。

據陆法言《切韻序》所说切韻之目的不在於「詩家承譜」，而是放眼「範式方音」和「廣文路」、「賞知音」的，換言之，創建一個可以廣泛應用的音韻之規範。他還指出，不單止當時各地的流傳俗音有好大分別[註 1]，就連歷代韻書都對南北雅音有所取捨，所以非常需要如此韻書[2]。

其系统保留在其增订本《广韻》中流传至今，《廣韻》中也收錄了切韻序一章。近世也陆续有该书的残本出土，得以与《广韻》相印证。

而也正因為陸氏追求的是「辨析毫釐，分別黍累」，所以也常在此處被人指摘。關於古今學者對《切韻》（廣義上指以切韻為基礎的一系列韻書，包括《廣韻》等）一般有三派批評：

“因论南北是非，古今通塞，欲更捃选精切，除削疏缓，萧颜多所决定。” 依《切韻序》所敘，《切韻》依據劉臻等八人討論出《切韻》，按陈寅恪查實其中刘臻、颜之推、萧该皆在金陵长大，魏彥渊、李若、辛德源、薛道衡四人在邺下(河南省安阳市和河北省临漳县)长大，卢思道十五岁入邺下，無一人世居長安。[3]

学界普遍认同，《切韻》反映了当时汉语的语音。这一语音系统完整的保存在后来的《广韻》，甚而《集韻》等书中。因此将依据后两者復原出来的语音系统称为“切韻音”，作为中古汉语的代表。

《切韻》开创了韻书修撰的体例，从隋唐至近代一直沿用不废。而其归纳的语音体系，经《唐韻》、《廣韻》、《集韻》等等一脉相承的增补，成為了一係系統，直到《中原音韻》的時代才被打破。[4]