三十二身分

三十二身分 （巴利語：），佛教術語，是不淨觀的一種，也是四十業處之一；指將自身分為三十二部分，稱爲三十二身分（fēn），對每一部分分別觀想。在一些經典中也列出三十六種或不及三十二種[1][2][3][4][5]，重點在於觀想身體是由外緣構成的、無常的，具體數字沒有太大意義。

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概述

南传巴利语系佛经的《小诵经》所举出的三十二种分别是[1]：

  1. 頭髮（）
  2. 體毛（）
  3. 指甲、爪（）
  4. 齒（）
  5. 皮（）
  6. 肉（）
  7. 筋肉、肌肉（）
  8. 骨（）
  9. 骨髓（）
  10. 腎臟（）
  11. 心臟（）
  12. 肝臟（）
  13. 胸膜（）
  14. 脾臟（）
  15. 肺（）
  16. 肠（）
  17. 肠膜（）
  18. 胃中物（）
  19. 大便（）
  20. 大脑（）
  21. 膽汁（）
  22. 痰（）
  23. 脓（）
  24. 血（）
  25. 汗（）
  26. 脂肪（）
  27. 眼泪（）
  28. 等离子体（）
  29. 唾（）
  30. 鼻涕（）
  31. 關節滑液（）
  32. 小便（）

《杂阿含经》举出的三十六种分别是[2]：

  • 头髮
  • 体毛
  • 指甲、爪
  • 齒
  • 塵垢
  • 流唌
  • 皮
  • 肉
  • 骨
  • 筋、肌肉
  • 血脈
  • 心臟
  • 肝臟
  • 肺臟
  • 脾臟
  • 腎臟
  • 腸
  • 肚
  • 生藏（五臟）
  • 熟藏（六腑）
  • 胞
  • 淚
  • 汗
  • 鼻涕
  • 沫
  • 肪
  • 脂
  • 骨髓
  • 痰
  • 癊
  • 膿
  • 血
  • 腦
  • 體液、汁
  • 屎
  • 溺（尿）

註釋
  1. 《小誦经》
  2. 《雜阿含經》卷43〈1165經〉：「如世尊說，如來、應、等正覺所知所見，為比丘說：『此身從足至頂，骨幹肉塗，覆以薄皮，種種不淨充滿其中；周遍觀察，髮、毛、爪、齒、塵垢、流唌、皮、肉、白骨、筋、脈、心、肝、肺、脾、腎、腸、肚、生藏、熟藏、胞、淚、汗、涕、沫、肪、脂、髓、痰、癊、膿、血、腦、汁、屎、溺。』」
  3. 《中阿含經》卷24〈98經〉〈念處經〉：「復次，比丘觀身如身，比丘者，此身隨住，隨其好惡，從頭至足，觀見種種不淨充滿，我此身中有髮、髦、爪、齒、麤細薄膚、皮、肉、筋、骨、心、腎、肝、肺、大腸、小腸、脾、胃、摶糞、腦及腦根、淚、汗、涕、唾、膿、血、肪、髓、涎、膽、小便。猶如器盛若干種子，有目之士，悉見分明，謂稻、粟種、蔓菁、芥子。如是比丘此身隨住，隨其好惡，從頭至足，觀見種種不淨充滿，我此身中有髮、髦、爪、齒、麤細薄膚、皮、肉、筋、骨、心、腎、肝、肺、大腸、小腸、脾、胃、摶糞、腦及腦根、淚、汗、涕、唾、膿、血、肪、髓、涎、膽、小便。如是比丘觀內身如身，觀外身如身，立念在身，有知有見，有明有達，是謂比丘觀身如身。」
  4. 玄奘譯《大般若波羅蜜多經》卷53：「復次，善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所得而為方便，審觀自身，如實念知從足至頂種種不淨充滿其中，外為薄皮之所纏裹，所謂唯有髮毛爪齒、皮革血肉、筋脈骨髓、心肝肺腎、脾膽胞胃、大腸小腸、屎尿洟唾、涎淚垢汗、痰膿肪[月*冊]、腦膜𦞲聹，如是不淨充滿身中。如有農夫或諸長者，倉中盛滿種種雜穀，所謂稻、麻、粟、豆、麥等，有明目者開倉覩之，即如實知其中唯有稻、麻、粟等種種雜穀。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所得而為方便，審觀自身，如實念知從足至頂，唯有種種不淨臭物充滿其中亦復如是，誰有智者寶玩此身？唯諸愚夫迷謬耽著！善現！是為菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所得而為方便，於內身住循身觀，熾然精進具念正知，為欲調伏世貪憂故。」
    玄奘譯《大般若波羅蜜多經》卷414：「復次，善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所得而為方便，審觀自身，從足至頂種種不淨充滿其中，外為薄皮之所纏裹，所謂此身唯有種種髮毛爪齒、皮革血肉、筋脈骨髓、心肝肺腎、脾膽胞胃、大腸小腸、屎尿涕唾、涎淚垢汗（別本有作「污」者）、痰（別本有作「淡」者）膿肪[月+冊]、腦膜[目+蚩]聹，如是不淨充滿身中。如有農夫或諸長者，倉中盛滿種種雜穀，所謂稻、麻、粟、豆、麥等，有明目者開倉睹之，能如實知其中唯有稻、麻、粟等種種雜穀。是菩薩摩訶薩亦復如是，審觀自身，從足至頂不淨充滿不可貪樂。是為菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所得而為方便，於內身住循身觀，熾然精進，正知具念，調伏貪憂。」
  5. 《大智度論》卷48：「又此身從足至髮，從髮至足，周匝薄皮；反覆思惟，無一淨處。髮毛等乃至腦膜，略說則三十六，廣說則眾多。」

參見
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