十力
出處
《雜阿含經·六八四經》:
佛告比丘:諦聽!善思!當為汝說,如來、應、等正覺者,先未聞法,能自覺知,現法自知,得三菩提。於未來世,能說正法,覺諸聲聞,所謂四念處、四正斷、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分,是名如來、應、等正覺,所未得法能得,未制梵行能制,能善知道、善說道,為眾將導。然後聲聞成就,隨法隨道,樂奉大師教誡、教授,善於正法,是名如來、應、等正覺、阿羅漢、慧解脫,種種別異。何等為如來十力?謂:
如此十力,唯如來成就,是名如來與聲聞種種差別。 |
大乘經論記載
《瑜伽師地論》四十九卷:一者、處非處智力。二者、自業智力。三者、靜慮解脫等持等至智力。四者、根勝劣智力。五者、種種勝解智力。六者、種種界智力。七者、遍趣行智力。八者、宿住隨念智力。九者、死生智力。十者、漏盡智力。[1]
《菩薩地持經》卷十:一者處非處智力。二者自業智力。三者禪解脫三昧正受智力。四者諸根利鈍智力。五者種種解智力。六者種種界智力。七者至處道智力。八者宿命智力。九者生死智力。十者漏盡智力。[2]
參考文獻
- 《瑜伽師地論》四十九卷十六頁:「云何如來十力?一者、處非處智力,二者、自業智力,三者、靜慮解脫等持等至智力,四者、根勝劣智力,五者、種種勝解智力,六者、種種界智力,七者、遍趣行智力,八者、宿住隨念智力,九者、死生智力,十者、漏盡智力。如是十種如來智力,當知廣如十力經說。 」
- 《菩薩地持經》卷10〈5 建立品〉:「如來十力者。一者處非處智力。二者自業智力。三者禪解脫三昧正受智力。四者諸根利鈍智力。五者種種解智力。六者種種界智力。七者至處道智力。八者宿命智力。九者生死智力。十者漏盡智力。此十力如十力修多羅廣說。」(CBETA, T30, no. 1581, p. 956, a27-b3)
参见
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