月燈三昧經

現存梵本單題為 《Samādhirāja》（三摩地王），而梵文《大乘集菩薩學論》則稱之為《Samādhirāja-Candrapradīpa-Sūtra》（三昧王月燈經）[2]。

三摩地，意譯為等持、正心行處、心一境性，佛教術語，意指專注於所緣境，而進入心不散亂的狀態，皆可稱為三摩地，因此又可譯為「定」。

據《歷代三寶紀》，《月燈三昧經》十一卷由北天竺烏場國三藏「那連提耶舍」於高齊天保八年（557）在鄴城天平寺出經，「達摩闍那」傳譯[2]。

此經有別生經二種，其一為劉宋沙門釋先公所譯，題為《月燈三昧經》，又稱《文殊師利菩薩十事行經》，相當於本經第六卷前半。其二亦題為月燈三昧經，類似本經第五卷後半。本經現存梵本在一八九六年於加爾各答出版，藏文大藏經亦有本經之譯本[2]。

本經記述佛陀為月光童子說由平等心、救護心、無礙心、無毒心及所修之無量三昧，成就施、戒、忍等法，則得「諸法體性平等無戲論三昧」。又說菩薩應成就善巧，住不放逸，修神通本業，行財施與捨身，具足修學身戒等，以明若具足修學身戒，則可招得相好及一切戒[2]。

• 月燈（創古仁波切）