聖觀音

聖觀世音聖觀音梵語转写:),民間亦稱正觀音聖觀自在。此尊形象被認為是觀世音菩薩本身相,是觀音各種形象的總體代表。[1][2]

聖觀音像

詞源

梵文āryā義爲聖、尊勝,詞根avalokit-義爲觀察、,詞根svara義爲音聲,故稱觀音、觀世音。唐代玄奘法師認為應譯爲“觀自在”,來自詞根Avalokita(觀)和iśvara(自在)[3]

概述

觀音菩薩有三十三種形象,其本身形象就稱爲“聖觀世音”,聖觀音的形象,根據佛經記載“聖觀音軌”云:聖觀自在菩薩,結跏趺坐,身如金色,圓光熾盛,身被輕穀縐彩衣,著赤色裙,左手當臍執未敷蓮花,右手當胸作開花葉勢,具頭冠瓔珞,首戴無量壽佛住於定相。。

聖觀世音是東密六觀音之一,對應天台宗的「大慈觀音」。救度餓鬼道衆生,主破餓鬼道三障,因餓鬼道飢渴,故宜用大慈,又稱「慈航觀音」,六觀音即:聖觀音(救拔餓鬼道)、千手觀音(救拔地獄道)、馬頭觀音(救拔畜生道)、十一面觀音(救拔修羅道)、準提觀音(救拔人道)、如意輪觀音(救拔天道)。[2]

道教

道教尊之為「慈航大士」,民間造像往往是穿著白衣,乘龜蛇大鼇甚至是獨木舟

臺灣嘉義市東區玉龍宮主神「玉龍尊王」據南鯤鯓代天府李府千歲指示為觀音之坐騎「玉龍王」[4]

參見

参考註釋

  1. 《佛學大辭典》【圣观音】(菩薩)又作正觀音,新作聖觀自在。六觀音之一。無六觀音中千手等之異相,故但稱為聖觀音,尋常之觀音菩薩也。見觀音條。
  2. 《佛光大辞典》【圣观音】梵名 Āryāvalokiteśvara。觀世音菩薩總體之尊稱。又作正觀世音菩薩、正觀音。與「千手觀音」、「十一面觀音」、「如意輪觀音」相對稱。蓋正觀音為大悲之總體,千手為大悲之別用,此乃就其能變之本身,稱為正觀音。此尊位於胎藏界曼荼羅蓮華部中,身呈白肉色,頭戴寶冠,左手持蓮花,右手微啟,呈蓮花形。此外,尚有其他種類之形像。〔補陀落海會軌〕 p5590
  3. 玄奘法師《大唐西域記》:「阿縛盧枳低濕伐邏,唐言『觀自在』,合字連聲,梵語如上。分文散音,即『阿縛盧枳多』,譯曰『觀』,『伊濕伐邏』,譯曰『自在』。舊譯為『光世音』或『觀世音』,皆訛謬也。」
  4. 莊書豪. . 中研院文化資源地理資訊系統. 2012-11-28 [2019-08-11]. (原始内容存档于2019-08-11) (中文(台灣)‎).
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