廢佛毀釋

慶應三年(1867年),幕府將軍德川慶喜將政權大政奉還天皇江戶時代結束,當時的日本人常常將神道佛教混為一談,是為神佛習合,甚至有人認為神道中的神都是佛教菩薩的化身,號稱本地垂跡

描繪廢佛毀釋的畫作,1907年
位於岐阜縣東白川村重新復修的南無阿彌陀佛石碑,原被鑿開為四塊以作庭園石頭
日語寫法
日語原文
假名
平文式罗马字
日語舊字體

廢佛毀釋日本明治政府明治元年(1868年)打壓佛教的運動。

明治天皇創立了新政府,開始了明治維新政府強力鼓吹神道,以強調天皇統治的合理性,因為在日本神話之中,天皇是天照大神的後代。並且為了進一步區分神道佛教,天皇下了一道神佛分離令。這一來造成了日本佛教遭到排斥與摧毀,雖然原本的神佛分離令本意只是要瓦解神佛習合的現象,並非是要排斥佛教,不過還是引發了廢佛毀釋的運動。

因此一運動,很多佛寺主要供奉的對象都被更換成大物主神,神道亦成為日本之國教

參考

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