精进

精进梵語,;巴利語),又譯,音譯毗梨耶,佛教术语,意指身体力行善法、勤断恶根,对治懒惰松懈[1]。為六度七覺支八正道之一。它也是一種心所,被列入大善地法之一。

佛教
波羅蜜(度)
 
南傳十波羅蜜
(十波羅蜜)
佈施
持戒
出離
忍辱
真實
決意
精進
智慧
   
北傳六波羅蜜
六度/十度)
佈施
持戒
忍辱
精進
禪定
般若
方便
 
 

概論

精進是由於對善業的希望愛好 [2],產生一種向上的力量,具備勇敢無懼的特質[3]。它的相反為懈怠

分类

  • 大智度论》把精进分为两类:包括身精进与心精进两种。身精进为身体力行善法;心精进则是勤断悭贪[1]
  • 瑜伽师地论》则分为五类[4]
  1. 被甲精进
  2. 加行精进
  3. 不下精进
  4. 无动精进
  5. 无喜足精进

相关

參考文獻

  1. 大智度论》(卷八十):“精进者,谓心练于法而不懈怠。如法致财而用于布施等,为身精进;断悭贪等恶心,使不得入者,为心精进。”
  2. 《入阿毘達磨論》:「欲謂希求所作事業,隨順精進,謂我當作如是事業。」
  3. 玄奘譯《阿毘達磨俱舍論》卷4:「勤謂令心勇悍為性。」
  4. 瑜伽师地论》(八十九卷):“此中最初、当知发起猛利乐欲。次随所欲,发起坚固勇悍方便。次为证得所受诸法,不自轻蔑,亦无怯惧。次能堪忍寒热等苦。后于下劣,不生喜足;欣求后后转胜转妙诸功德住。”
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