普光

释普光,又号大乘光[1][lower-alpha 1]唐朝比丘漢傳佛教俱舍宗唯识宗高僧,爲玄奘之上首弟子,被認為得其正傳。

生平及學說

普光之籍貫及生卒年月均不詳,其為人勤勉、聞少證多,為玄奘默許。普光也長期協助玄奘進行翻譯、擔任筆受工作,為筆受最多玄奘所譯經論者[2],其筆受經論包含《解深密經》、《大乘五蘊論》等,參與翻譯經典則有《大般若經[2]、《呪五首》等。[3]

普光亦為俱舍學之重要傳承者,被認為得玄奘之正傳。[3]永徽五年(654年)玄奘翻译出《俱舍论》後首先秘密教授普光,[1]後普光著作《俱舍論記》、[2]俱舍論法宗原》等論述,其中《俱舍論記》與玄奘其他門人神泰所著《俱舍論疏》、法寶所著《俱舍論疏》並稱為俱舍三大疏[3],取代了真諦舊譯《俱舍論》的地位。[4]《中華佛教百科全書》亦指出普光所著者於三者中最穩健、完整,可稱為權威著作。[3]

普光之弟子以圓暉最為著名,其結合普光及法寶之論述著作《俱舍論頌疏論本》,論點介於兩者之間,為俱舍宗之重要著作。圓暉又傳弟子崇廙慧暉道(遁)麟等人,這些弟子皆曾各自註解圓暉著作。[3][4]

著述

普光之著述除下列者外,尚有已佚失的《婆沙論鈔》、《大因明記》。[3]

俱舍論記

《中華佛教百科全書》指出此論與玄奘其他門人神泰所著《俱舍論疏》、法寶所著《俱舍論疏》並稱為俱舍三大疏,不過神泰之論述目前殘缺僅餘七卷;法寶之論述則被認為經常引用眾賢順正理論》直譯《俱舍論》並有較多獨創觀點;普光所著者則偏向說一切有部、援引多種觀點而不批判,雖有時略見繁雜,但也保存了較多不同觀點,較為穩重完整。[3]

俱舍論法宗原

《中華佛教百科全書》認為此論扼要說明說一切有部以七十五法法體惡作睡眠等八項為不定法的觀點。此外本論也以百法明門分別諸非色、有見無見[3]

百法明門論疏

《中華佛教百科全書》指出此論窺基之著述更為詳細。[3]

注釋

  1. 不同于玄奘“大乘天”(梵語:,音译摩诃衍那提婆)的尊称

資料來源

  1. 慈怡法師主編. . 《佛光大辭典》 (高雄縣大樹鄉: 佛光). 1988. ISBN 9789575433307 (中文(台灣)‎).
  2. 宋高僧传卷四‧唐京兆˙大慈恩寺普光傳》:“釋普光,未知何許人也。明敏其性,爰擇其木,请事三藏奘师,勤恪之心,同列靡及。至于智解,可譬循环,闻少证多,奘师默许。末参传译,头角特高,左右三藏之美光有功焉。初奘嫌古翻俱舍义多缺然,躬得梵本,再译真文,乃密授光,多是记忆西印萨婆多师口义,光因着疏解判。一。其疏至圆晖略之为十卷,如汉之有沲欤。又尝随奘往玉华宫译大般若经,厥功出乎禆赞也,时号大乘光。观夫奘自贞观十九年创译记,麟德元年终于玉华宫,凡二十载,总出大小乘经律论七十五部,一千三百三十五卷,十分七八是光笔受。或谓嘉光,普光也,若验从辩机同参译务,即普光是也。”
  3. 中華佛教百科全書編輯委員會編輯;藍吉富主編. . 《中華佛教百科全書》 (臺南縣永康市: 中華佛教百科文獻基金會). 1994. ISBN 9579982104 (中文(台灣)‎).
  4. 中華佛教百科全書編輯委員會編輯;藍吉富主編. . 《中華佛教百科全書》 (臺南縣永康市: 中華佛教百科文獻基金會). 1994. ISBN 9579982104 (中文(台灣)‎).

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