手印

维基共享资源中相关的多媒体资源：禅定印

禪定印（梵語：）是佛陀入於禪定時所結的手印，或可稱為定印、法界定印。如果只有左手，也可稱為定印、等持印。持此印者有阿彌陀佛（無量壽佛）、药师佛、阿逸多尊者等。

姿势

雙手平伸，手心向上，通常右手在上，两拇指指端相拄，交互疊放於兩腿間。

示例

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  日本高德院的镰仓大佛
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  泰国的索通佛
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  印尼婆罗浮屠的阿弥陀佛像

维基共享资源中相关的多媒体资源：说法印

說法印（梵語：），又名「轉法輪印」，持此印者有釋迦文佛、彌勒尊佛等。

示例

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  藏传弥勒菩萨塑像
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  印度鹿野苑释迦牟尼佛像
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  说法印的另一种形式，印尼婆罗浮屠

维基共享资源中相关的多媒体资源：触地印

觸地印（梵語：，或）又稱證悟印或降魔印。釋迦牟尼佛在證悟時，受魔王波旬干擾，魔王波旬提問：「誰可為你做證你已經開悟？」 釋迦牟尼佛即以右手觸地並說：「大地可以為我作證！」 隨即堅牢地神出現為釋迦牟尼佛證明他已經成就佛道，魔王才退去。

持此印者有釋迦牟尼、阿閦如來等。

姿势

右手自然下垂，手心向內，置於右膝蓋與小腿腹之間，中指觸地。

示例

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  泰国的成功佛
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  阿閦佛唐卡

维基共享资源中相关的多媒体资源：施无畏印

意为“全然无惧的人”或是“令人安心，平静者”。 据说能使众生心安，无所畏怖，所以称为施无畏。 屈手上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。 这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。

示例

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  印尼婆罗浮屠的不空成就佛
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  灵山大佛
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  老挝国宝勃拉邦佛
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  香港天坛大佛
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  普陀山南海观音

维基共享资源中相关的多媒体资源：与愿印

与願印（梵語：）又稱施予印、施願印或佈施印。持此印者有藥師佛、觀音、綠度母、白度母等。

含义

表示以普度眾生的慈悲心施與，給予眾生所需，滿足眾生所願的意思。

姿勢

右手自然平伸下垂，手心向上。

示例

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  來自那爛陀寺的波羅王朝公元9世紀的觀音菩薩像，現藏於印度新德里國家博物館。

皈依印（梵語：）又稱施依印、護法印或三寶印。持此印者有菩薩、觀音、度母等。

姿势

左手拇指的指尖輕觸小指以外任一指的指尖，其它三指自然抬起。

含义

翘起的三指代表皈依佛、法、僧三寶。

示例

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  左手结皈依印的大势至菩萨像
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  汕头市天坛花园九天禅院的文殊菩萨像
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  揭阳市塘埔观音像

殊勝三界印（梵語：）

示例

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  金刚总持唐卡

以兩手分別作金剛拳（以四指握拇指於掌中，稱為金剛拳），再以右拳握左手食指於胸前，據說此印相表示消滅無明煩惱，能得佛智慧。

持此印者有金刚界大日如来、一字金轮佛顶、佛眼佛母等。

示例

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  大日如来坐像，现藏根津美术馆。

期剋印（梵語：）

由于仅用食指结印，因此，具有威胁意义的上翘食指实际上不能划归手印之类。作为恐怖或威胁的手势，食指像钩子一样从紧握或松弛的拳头中伸出。许多怒相神都结此手印，特别是当它们手握套索或铁钩这样的降魔器物或是从智慧火中喷射出火球之时更需要结此手印。上翘的食指象征着不动如来之字符“Hum ”的凶残特质，这种特质可以恫吓一切邪恶之敌。上翘的食指也叫“铁钩印”。黑色马头金刚像或许能最生动地体现出其恫吓力。该神被画成左手挥舞着喷焰铁钩，铁钩上趴着一只伺机啃咬上翘食指指尖的黑色铁蝎。上翘和弯曲的食指、铁钩和蝎尾说明了这个强力手印内含的恶意令人恐惧。

佛顶尊胜佛母身面白色，三面：中白、右黄、左蓝，八臂：右上手持十字杵、当胸，余右手：无量光佛、箭、布施印，左上手期克印、当胸持索，余左手：无畏印、弓、盈满甘露之宝瓶，黑发、半髻半旒（liú，帝王礼帽上前后悬垂的玉串）、五佛宝冠、身披羂衣，跏趺坐光蕴中。

示例

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  金刚手菩萨忿怒相
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  尊胜佛母

维基共享资源中相关的多媒体资源：合十

合十（Anjali）可算是日常生活中最常見的手印，出家人打招呼時常做此印，姿勢是雙手當胸，十指自然舒展相合，手心中央形成空穴，如捧物狀。除了表示禮敬、虔誠外，也隱含著證悟空性、相印、無二無別。

持此印者有千手觀音、四臂觀音、龍王等。

示例

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  大势至菩萨接引像
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  汕头市天坛花园九天玄女宝塔塔顶的千手观音像
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  缅甸仰光波特涛塔的许愿女神像
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  甘拉亚妮·瓦塔娜皇家火化台的半人半狮塑像

在金剛乘中，以事業手印（儀式化的男女性行為）進行雙身法修行。透過觀想，而不進行實際性行為的修行方法，稱為智慧手印。