中華民國死刑制度

桃園國際機場關於販賣、運輸毒品可能被判處死刑的警告標誌（2005年）

旧版中华民国台湾地区入出境许可证（限停留金门地区）关于贩卖、运输毒品可能被判处死刑的警告标志

目前中華民國境內已經沒有絕對死刑（唯一死刑）的犯罪，但是仍然存在有50條相對死刑的犯罪：

陸海空軍刑法

1. 普通內亂罪、暴動內亂罪（第14、15條）
2. 加重助敵罪、單純助敵罪（第17、18、19條）
3. 洩漏交付國防秘密罪（第20條）
4. 叛國罪（第24條）
5. 無故開啟戰端罪、違抗作戰命令罪（第26、27條）
6. 戰時委棄軍機罪（第31條）
7. 戰時攜械逃亡罪、戰時擅離部屬罪（第41、42條）
8. 戰時違抗命令罪、戰時聚眾抗命罪（第47、48條）
9. 戰時對長官施暴脅迫罪、戰時聚眾對長官施暴脅迫罪（第49、50條）
10. 劫持軍艦軍機罪（第53條）
11. 戰時毀壞直接供作戰軍用設施物品罪（第58條）
12. 違法製造販賣軍火罪（第65條）
13. 戰時為虛偽命令通報罪（第66條）

中華民國刑法

1. 暴動內亂罪之首謀（第101條）
2. 通謀開戰端罪、通謀上喪失領域罪、械抗國家罪、加重助敵罪（第103、104、105、107條）
3. 瀆職罪-委棄守地罪（第120條）
4. 劫持航空器或其他公眾運輸工具致死罪（第185條之1、185條之2）
5. 強制性交殺人罪、強制猥褻殺人罪（第226條之1）
6. 鴉片罪-公務員強迫他人栽種或販運罌粟種子罪（第261條）
7. 普通殺人罪、殺害直系血親尊親屬罪（第271條，272條）
8. 普通強盜致死罪（第328條）
9. 強盜罪結合犯（放火、強制性交、擄人勒贖、使人受重傷）（第332條）
10. 海盜罪、海盜罪結合犯（第333條，334條）
11. 擄人勒贖致死罪、擄人勒贖結合犯（第347，348條）

其他特別刑事法

1. 民用航空法：劫機（第100條）、危害飛安致死（第101條）、製造航空器致死（第110條）
2. 毒品危害防制條例：（製造、運輸、販賣第一級毒品）第4條、（強迫他人施用第一級毒品）第6條、（公務員強迫他人施用或製造毒品）第15條
3. 妨害兵役治罪條例：第16條、第17條
4. 兒童及少年性剝削防制條例：（故意殺害被害人）第37條
5. 殘害人群治罪條例：（殘害人群罪）第2條
6. 槍砲彈藥刀械管制條例：（意圖犯罪，製造、販賣、運輸、轉讓、出租或出借槍械）第7條
7. 懲治走私條例：（犯走私罪而持械拒捕或持械拒受檢查，傷害人致死者）第4條

強制性>無強制性

中國歷史上，清末的北洋軍人受到西化影響，就流行以槍決代替斬首，但法律上一直保留斬首；宣統退位後，1912年中華民國法律廢除斬首，實際上北洋政府、中國國民黨和中國共產黨或地方軍閥都時常以斬首處決死囚，中華民國直到1930年代才一律使用槍決。

中華民國死刑之執行，於刑事判決確定後，依據《刑事訴訟法》第460條，檢察官應速將該案卷宗送交司法行政最高機關（亦即法務部）。而依同法461條之規定，經法務部令准，執行檢察官於收到法務部之令准後，若無刑事訴訟法第461條但書之事由（亦即無提起再審或非常上訴之可能），必須於令到後3日內執行死刑。《死刑執行規則》第2條規定，執行時，先由檢察官會同看守所所長蒞視驗明，並核對人犯人相片、指紋表後送監執行，其因他案在監獄執行中者，會同典獄長辦理。執行前後應拍下受刑人相片，報部備查。而若死刑犯有器官捐贈之意願時，應簽署捐贈器官同意書。

而何時簽署何囚之死刑執行令並無明確標準，致死刑之執行屢遭批評淪為執政者政治操作之工具[3][4]，亦有因法務部部長不願簽署而短暫停止死刑執行之例[5]；個案中，則有受刑人利用聲請大法官釋憲、再審、非常上訴或請求赦免等救濟手段試圖延緩行刑。

執行死刑之方法，依據《監獄行刑法》第90條以及《執行死刑規則》第3條之規定，應以藥劑注射或槍斃，在監獄特定場所執行之。[6]執行槍斃時，應令受刑人背向行刑人，其射擊部位定為心臟，行刑人應於受刑人背後偏左定其目標，但行刑人與受刑人距離，不得逾2公尺。而對捐贈器官之受刑人，檢察官得命改採射擊頭部右後耳根之執行死刑方式。通常死刑犯會繫上腳鐐，一天只允許在做運動的30分鐘內離開囚房。

在中華民國的死刑制度下，一個人被判決死刑定讞後，要等待法務部部長簽發死刑執行命令，方才執行。一個標準的執行死刑團隊，包括執行檢察官（俗稱監斬官）、法醫、書記官、法警隊長、執行法警（槍手）兩人、戒護法警兩人，若死刑犯同意器官捐贈，另設有醫療隊。現在執行死刑時，多半選在18時至21時，並用配有滅音器的國造T75型手槍，但早年使用的槍械亦不固定，常使用步槍或卡賓槍行刑，尤其是臺灣警備總司令部等機關。

早年多選在清晨5時到6時，取「不走夜路」之意，但這樣常使死囚一夜難眠，生怕腳步聲，且槍聲又容易驚擾周圍居民，而改至夜間行刑，有些人認為這個作法不錯，因為一些臺灣民間信仰的法師認為，「日出時陰司封門，如無鬼差牽引，無法進入地府，要到頭七才有土地神來帶路返家。」

被執行死刑前兩到三小時，獄方會通知死囚「執行命令已經簽發，今日幾時幾分送您上路」，如有信仰者可請神職人員（法師、牧師、神父等）來做臨終祈禱或誦經。而此時，執行死刑團隊工作人員往往齊聚一堂，禮拜獄中的地藏菩薩佛像，祈禱執行順利。

執行時檢察官要到達法場，驗明正身，確定死囚身份無誤，執行前先再最後一次聽訊（通常都是問死囚是否悔悟，並聽取遺言），而後死囚會得到一個不錯的便當，稱為「最後一餐」，希望能在行刑後，亡靈能夠體力充沛地到達陰間，根據各看守所的傳聞，其餐點大致上為白飯、滷蛋、雞腿、焢肉（或香腸、豬肝等）、海帶（或青菜、竹筍）、豆干等菜色，以及一包菸和一小瓶高粱酒，在監獄的迷信認為：飯菜可以不吃，卻至少要咬一口滷蛋，「吃蛋，好完蛋」，避免死刑過程多受折磨。1980年以前並不為死囚注射麻醉劑，所以大多數死囚都會將高粱酒一飲而盡，以求減少痛苦。

用餐完畢後，死囚被送入看守所的法場，趴在法場的沙地上，一般法場亦有供奉另一尊地藏菩薩，常會向地藏菩薩燒香，請菩薩監視正法的情況，一來保佑死囚能安心上路，二來保佑執法人員免受煞氣干擾。執法人員會詢問死囚是否需要麻醉（死囚亦可選擇「不麻醉」），先由法醫將死刑犯麻醉，法醫會在心臟或小腦相對位置做記號，當法醫驗証藥效產生後，便可由法警開槍。開槍的位置為心臟（從背後開槍）或小腦（從右後耳根開槍），執行後約10到20分鐘，由法醫驗屍，確認是否死亡，若沒有死亡，則繼續射擊直至死亡；若同意器官捐贈時，多以向頭部開槍的方式槍決以保障器官完整，而死囚在處決後便會送至醫院移植器官。

執行完畢後，第一步就是死囚的腳鐐等解開（意喻「解放靈魂」），死囚會在腳鐐上繫上新臺幣1000元的鈔票，贈送給槍決後給解開腳鐐的法警，謝謝他解放了自己的靈魂，但這1000塊必須快點花掉，許多法警會拿來宴請所有法警隊友，或者次日清晨捐獻廟宇香火錢。且這一副死囚腳鐐非常搶手，許多死囚會設法索討，並戴在腳上，監獄的迷信認為：同一副腳鐐，不能使兩個人被槍斃。

傳統上，所有法場的工作人員都會在執行後洗手，並喊著「洗手不幹了」；如果衣物沾到死囚的血，一定要換洗或丟棄，否則會遭到死者怨靈報復。在法場不互稱名字，改以代號或者手勢示意，避免死者怨靈惦記，由於臺灣民間信仰上仍對被處決的亡靈相當畏懼，因此在行刑後獄方法警會在法場燒紙錢，供奉死囚亡靈。[7]

若受死刑諭知之人犯，有心神喪失或懷孕之情形時，則依《刑事訴訟法》第四百六十五條，由法務部命令停止執行。且於其痊癒或生產後，非有法務部命令，不得執行。

關於執行死刑之地點：中華民國在戒嚴時期，自1949年開始，政治犯都在馬場町或國防醫學院後方的新店溪河床執行死刑。從1950年代中期至1980年代末期，政治犯以及因戒嚴令之故，被軍法處死的平民均改在新北市新店區的安坑刑場（位於新店區安華路，原「國防部新店監獄」，現法務部矯正署新店戒治所後方）處決。中華民國政府自1987年解除臺灣省戒嚴令後，監獄行刑法雖規定死刑需於監獄內執行，但實務上因死刑犯均羈押在二審看守所，為避免執行前將死囚移監所產生的戒護成本及風險，刑場均以「監獄分監」方式附設於二審看守所內，計有新北市土城區的法務部矯正署臺北看守所、臺中市南屯區的法務部矯正署臺中監獄（台中看守所與台中監獄僅一牆之隔，刑場設於監獄側）、臺南市歸仁區的法務部矯正署臺南看守所（台南看守所與台南監獄僅一牆之隔，刑場設於看守所側）、高雄市燕巢區的法務部矯正署高雄第二監獄（實務上高雄看守所附設於此）和位於花蓮縣吉安鄉的法務部矯正署花蓮監獄（因花蓮看守所位於花蓮市市區，老舊狹小無法擴建刑場，故將刑場設於花蓮監獄，執行死刑前仍需將死囚移監）五所監所設有刑場，分別負責執行臺灣高等法院、臺灣高等法院臺中分院、臺灣高等法院臺南分院、臺灣高等法院高雄分院、臺灣高等法院花蓮分院所判決管轄的死刑案件。北部地區因都會型態，人口密集，且為政治、經濟中心，約六成的死刑係於台北看守所執行；而花蓮高分院所轄的花蓮、台東兩縣因人口少且民風純樸，自1949年中華民國政府撤退移防台灣至今，僅執行過十八人死刑，自1999年10月12日執行走私海洛因嫌犯王再興、周家傑的死刑令後，直到2013年4月19日相隔13年半才再度執行一名身揹三條人命的強盜殺人犯張胞輝的死刑令，另一身揹兩條人命的性侵殺人犯戴文慶，亦於2014年4月29日槍決，成為唯一未收容死刑犯之二審看守所。[8]

• 蘇建和案
• 江國慶案
• 盧正案
• 徐自強案
• 邱和順案
• 鄭性澤案
• 謝志宏案

民進黨執政時期，中華民國法務部於2002年公布有關廢除死刑政策說帖[24]，宣示漸進廢除死刑，以廢除絕對死刑、減少死刑判決等政策逐步廢除死刑。在2005年12月26日施茂林下令在於高雄第二監獄槍決林盟凱、林信宏後[25]，到2008卸任為止沒有任何死刑犯伏法[26]，其後便拒絕簽署死刑執行令，在其任內留下29名死刑犯[27]。國民黨2008年重新執政後，前任法務部長王清峰主張廢除死刑，並表示「任內絕對不會批准死刑」[28]，也不簽署執行已死刑定讞的44名死刑犯的處決。最後因此於2010年3月11日晚間被迫辭職。

台灣民眾普遍反對廢除死刑[29]，2010年時中時的民調顯示，主流民意高度傾向維持死刑(84%的人支持死刑)，且有過半(58%)的民眾不支持以無假釋之終身監禁做為死刑的替代方案[30]；另曾有民調顯示，中華民國司法人員中支持死刑的比例高達88%，甚至高過一般民眾。[31][32]。 死刑起源於應報主義，係以國家公權力剝奪罪犯生命權，使其永久與社會隔離，一般支持死刑者的立論主要有殺人償命的應報觀點、對重大犯罪的發生有嚇阻力[33][34][35]、節省監獄成本、免除再犯問題。然而有些論文指出，臺灣執行死刑次數的多寡對重大犯罪的犯罪率沒有影響。[36][37]

其中曾文欽隨機殺人事件的嫌犯曾文欽聲稱只想吃一輩子的牢飯[38]，認為殺一個人在目前台灣不會被判死刑[39]，隨機挑選國小五年級學童無顧忌的將其殺害。[40][33][34][35][41]，該案引發社會譁然，19天後法務部長曾勇夫在20日批准槍決6名死刑犯並於隔日執行，以正社會視聽。[42]。2014年，鄭捷聲稱因為想死沒有勇氣自殺、希望能被判處死刑而犯下了造成4死24傷的連續殺人案。[43]

截至2019年6月13日為止，台灣共有38名死刑犯已經定讞，等待槍決。

關於死刑是否合憲這件事，一直以來便不斷有人向司法院大法官聲請釋憲加以挑戰。司法院大法官於1985年所做出的《司法院釋字第194號解釋》首次對於死刑是否違憲之問題加以表態，該號解釋認為：「戡亂時期肅清煙毒條例第5條第1項規定：販賣毒品者，處死刑，立法固嚴，惟係於戡亂時期，為肅清煙毒，以維護國家安全及社會秩序之必要而制定，與憲法第23條並無牴觸，亦無牴觸憲法第7條之可言。」

其後，於1990年所作出的《司法院釋字第263號解釋》再一次的認定死刑並無違憲之虞。其認為：「懲治盜匪條例為特別刑法，其第2條第1項第9款對意圖勒贖而擄人者，不分犯罪情況及結果如何，概以死刑為法定刑，立法甚嚴，惟依同條例第8條之規定，若有情輕法重之情形者，裁判時本有刑法第59條酌量減輕其刑規定之適用，其有未經取贖而釋放被害人者，復得依刑法第347條第5項規定減輕其刑，足以避免過嚴之刑罰，與憲法尚無牴觸。」

1999年時，司法院大法官針對毒品條例之死刑是否違憲作出《司法院釋字第476號解釋》，其中表示：「關於死刑、無期徒刑之法定刑規定，係本於特別法嚴禁毒害之目的而為之處罰，乃維護國家安全、社會秩序及增進公共利益所必要，無違憲法第23條之規定，與憲法第15條亦無牴觸。」

司法院大法官於2006年第1297次不受理案件之議決中再次針對死刑是否違憲作出表態，大法官表示：「關於死刑為法定刑是否違憲部分，業經本院釋字第194號、第263號及第476號等號解釋有案，尚無再行解釋之必要。」由本次的議決中可知，大法官至2006年的態度仍認為，死刑做為法定刑，並無違憲之虞。

2010年5月28日，司法院大法官又以第1358次會議不受理案件之議決對於死刑制度表示意見，其認為：第一、立法院通過的「公民與政治權利國際公約」及「經濟社會文化權利國際公約」（簡稱兩公約），未規定殺人犯不得判處死刑，公民與政治權利國際公約第6條第6項雖規定，該公約締約國不得援引該條，而延緩或阻止死刑之廢除。惟依同條第2項前段規定之意旨，凡未廢除死刑之國家，如犯情節重大之罪，且依照犯罪時有效並與該公約規定及防止及懲治殘害人群罪公約不牴觸之法律，尚非不得科處死刑。至於「赦免法」應否賦予死刑犯特赦或減刑權利，須由立法機關依兩公約內容考量，非大法官權責。第二、《刑事訴訟法》第388條雖然排除同法第31條之適用，但其並未限制被告於第三審選任律師為其辯護之權利，且不論有無資力，亦可獲得法律扶助基金會為其協助選定或指定律師擔任辯護人，或由第二審之辯護人為其撰寫上訴理由書，故應無侵害人民訴訟權之虞。第三、部分死刑犯聲請釋憲程序未完備，例如未親自簽名聲請，或由家人代簽名聲請，並不符釋憲要件。[44]

在2009年6月15日，中華民國政府的兩公約批准書遭聯合國以聯合國大會2758號決議無立場接受存放。[45] 故中華民國自行邀請國際專家來台審查兩公約實施狀況並定期發布審查報告。 2013年中華民國政府邀請國際專家來台審查兩公約實行狀況，兩公約國家人權報告結論性意見與建議 第56、57項明確指出公約不禁止死刑但至少應暫停執行死刑、且無赦免途徑、無第三審強制辯護人是違背公政公約第六條第四項。[46] 2017年第二次審查報告結論性意見與建議第58、59項表示委員會對中華民國政府以民意為由持續執行死刑感到遺憾且重申強烈建議即刻暫停執行死刑並宣示以全面廢除死刑為目標。[47]

宣告死刑之案件，原審法院應不待上訴依職權逕送該管上級法院審判，並通知當事人，故中華民國境內被告遭判處死刑的案子最後都要經過最高法院判決後才會確定而定讞。[48]死刑行刑權，自裁判確定之日起算，原定30年內不行使而消滅，[49]但依法律之規定不能開始或繼續執行時，最多延長4分之1，到37年半。[50]適用2005年修正公佈，次年7月1日施行的案例，[51]死刑行刑權，自裁判確定之日起算，40年內不行使而消滅，[52]但因故不能開始或繼續執行時，最多延長4分之一，到50年。[53]截至2020年11月為止，全國有38個死刑定讞犯。

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