中国神话
中国神话一般指的是关于上古傳說、历史、宗教和儀式的集合体,通常它会透過口述、寓言、小说、儀式、舞蹈或戏曲等各种方式在上古社会中流传。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的一部份[1],關于中国神话的最初文字记载可以在《山海经》、《水经注》、《尚书》、《九歌》、《史记》、《礼记》、《楚辞》、《吕氏春秋》、《国语》、《左传》、《淮南子》等古老的漢族典籍中發現[2]。
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何谓中国神话
與其他民族的神話一樣,中国上古神话源自原始社会时,人类試圖透過推理和想象,对各种自然现象作出合理解释,但是由于当时的知识水平低下,因此经常笼罩着一层神秘的色彩。
另一方面,上古神話也是上古社会的缩影,神话中的人物大多来自原始人类的自身形象。如狩猎发达的部落,所创造的神话大多与狩猎有关;农耕发达的部落,所创造的神话多与农业有关。
来源
以下是学者对神话来源提出的一些见解:
分類
根据中国神话学者袁珂的分类,现在所说的中国神话可分为“神话”、“传说”和“仙话”三种[6][7]:
- 神话的背景是在秦汉以前,主要是描述人类与大自然的关系、万物有灵论及上古宗教,神话中的主角是神或半人神,样貌、能力和功绩多异于常人,同时神话叙述是一个超乎想象的时空或事件;
- 传说是一些口耳相传的故事,这些故事可能会随着人口的迁移,在相隔数百里的地方,有着同样人物的传说,卻又因地方的不同而有所偏差,传说中的主角是人,样貌、能力和功绩虽被夸张描述,但并非不可接受,内容也较贴近现实世界;
- 仙话是神话的变种,也可以说是“神仙故事”。大约起源自战国时代之后,随着道教的兴盛而出现,主要是宣扬神仙思想和道家文化,描述仙人的生活、成仙的经历等。
虽然学者把中国神话细分为以上三类,但历代以来的道士把他们的信仰和想象加入在神话当中,民间普遍也把三者混为一谈,举例说明: 在神话中,盘古用斧头劈开鸡卵分辟天地,最后他的身体也化作世间万物;但在仙话中,盘古变做一个叫“元始天王”的仙人,祂遨游天地之间并与一位叫“太元玉女”的仙女结合,生了一个叫“天皇”的儿子[8]。
上古漢族神话时代
创世神话
漢族的创世神话结合了儒家文学、道家文学和民间信仰而成一体,然而不同版本之间的叙述往往会有冲突的情况出现,对于谁是中国神话中的“第一人”,根据时代的先后就出现了上帝、天、女娲、盘古和玉皇大帝等几种说法:
- 上帝:关于上帝的文字记载最早出现在书经中,祂可能在西元前700年或更早以前的文字記載的歷史就已经存在;文献对于上帝“人性”的诠释,比如孔子曾說「不怨天,不尤人。下學而上達。知我者,其天乎!」、「噫!天喪予!」等,庄子中记载的混沌、倏和忽算是最具备“人”的形象,祂主要的功能是向民间传达“敬天地”的概念。
- 天也称为皇天:关于天的文字记载最早出现在书经中,在儒家文学中也称为昊天上帝;虽然普遍上认为天和上帝属于同一概念,但汉学家顾立雅的研究确显示上帝的出现更早于天。在民间,天的形象也比上帝更具有“人性”;中国古代帝皇自誉为“天之子”,北京天坛既是明清两代帝皇祭天的所在地。
- 女娲、伏羲:关于女娲的文字记载最早出现在列子和楚辞的天问中,祂可能在西元前350年或更早以前的文字記載的歷史就已经存在;在传说中,祂的形象是半人半蛇,和伏羲同为人类的始祖,在共工致使天塌陷的时候,曾炼五色石补天。
氏族的形成
上古神话时代中的人物按照母系的血统凝聚成为以氏为族的早期部落。
中国漢族传说时代
三皇五帝
在女媧以後到來統治世間的是三皇和五帝,年代約是西元前29世紀至前22世紀,這些領袖被後世認為是聖明和道德的典範;歷代以來,各造學者對於三皇五帝的確實身份都存在分歧,最為普遍所接受的是來自史記與尚書中記載的:
大禹治水
相傳在帝堯的時代,天下洪水氾濫,堯命令鯀治水九年無功而返;當舜繼位後,處死了鯀并命令鯀的兒子禹繼任治水。禹在檢討鯀失敗的原因以後,與益和后稷一起改革了治水的方法,經過了十三年的時間,終於治理了大水。禹成功治水以後,帝舜封禹為伯,以夏(今河南)為其封國;帝舜在位三十三年後,把天子之位禪讓給禹,由於他治水的偉大功績,後世遂把他稱為大禹。
評價
参考文献
- . [2008-02-02]. (原始内容存档于2008-02-20).
- . [2010-04-13]. (原始内容存档于2009-08-03).
- . [2008-02-02]. (原始内容存档于2008-04-07).
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- . [2008-02-02]. (原始内容存档于2008-04-30).
- . [2008-02-02]. (原始内容存档于2007-12-31).
- . [2008-02-02]. (原始内容存档于2007-10-31).
- 周非/著,《非議歷史──中國歷史的正動與逆動》,遠流出版社,2010年8月初版,第19~21頁。
研究書目
- 袁珂:《中國古代神話》(上海:商務印書館,1957).
- 袁坷:《中國神話通論》(成都:巴蜀書社,1993).
- 王孝廉:《嶺雲關雪——民族神話學論集》(北京:學苑出版社,2002).
外部链接
维基共享资源中相关的多媒体资源:中国神话 |
- 張學明:《中西神話页面存档备份,存于》.
- 小南一郎 著,辛如意 譯:〈神話思考的基本構造——以中國神話為中心页面存档备份,存于〉.
- 王孝廉:〈王权交替与神话转换页面存档备份,存于〉。
- 李豐楙:〈先秦變化神話的結構性意義 —— 一個「常與非常」觀點的考察页面存档备份,存于〉.
- 李福清:〈中國古代神話與章回小說页面存档备份,存于〉。
- 杨利慧:〈中国神话学的现状与未来〉.
- 神明的类别与职能