老子河上公章句
《老子河上公章句》，漢代道家著作，道教太玄部書，正統道藏收錄於洞神部玉訣類，是註解《老子》一書的重要作品，向為道士所重。本書透過注解《道德經》特別突出了關於「治身」與「治國」的關係，顯現黃老學派的養生之理[1][2]。《河上公章句》提出善養五臟神，成「不死之道」的養生論。確立本書上承黃老清靜養神觀，下啟神仙道教飛昇成仙的關鍵地位[3]。
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作者
《河上公章句》傳為河上公所著。按皇甫謐《高士傳》，「河上丈人，不知何國人，自隱姓名，居河之湄，著老子章句，號河上丈人，亦稱河上公。漢文帝時結草為庵於河之濱，常讀老子《道德經》。 文帝好老子之言，有所不解數句，遣使問之，公曰：道尊德貴非可遙問。帝即駕從詣之， 河上公即授素書《老子道德經章句》二卷」。
一般認為，河上公乃託名人物。而對於《河上公老子章句》的成書年代，學術界主要有四種看法：一、西漢。金春峰以《老子指歸》作比較對象，認為《河上公章句》成書於西漢成帝以前；二、東漢時期。王明認為是桓靈時黃老學者托名河上丈人所作；王卡亦認為該書約成書於東漢中後期；三、晉代。例如武內義雄、方等。其四則認為不同階段逐漸形成，如楠山春樹、小林正美等人[2][4]。
陳麗桂綜合各家觀點後，認為該書成書上限定為西漢末，而下限為東漢中期以前[2]。吳相武檢討分析各家看法後，認為《河上公章句》成書於兩漢之際較為可信，大概是西漢末（《老子指歸》之後）、東漢初（《論衡》之前）這段期間[4]。
參考文獻
- 鄭燦山. (PDF). 漢學研究.
- 林明照. (PDF). 國立政治大學哲學學報. 2014.
- 蘇慧萍. (PDF). 高雄師大學報. 2009 [2019-04-24]. （原始内容 (PDF)存档于2019-05-02）.
- 吳相武. (PDF).
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