尹喜
《庄子·天下篇》叙古之道术,以老子与关尹子并述。道教中称尹喜为文始真人。南北朝時《老子化胡經》記載尹喜與老子一同西去,在西域創立佛法教化胡人。南北朝末期和唐代的楼观派,以及明清時以修煉氣功為主的文始派俱以关尹子为宗祖。
尹喜 | |
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出生 | 周朝 |
逝世 | 甘肅天水 |
时代 | 古代哲學 |
地区 | 中國哲學 |
学派 | 道家 |
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尹喜(?-?),字公度,一說為关尹[1]。天水人,周昭王时为函谷关令。
《史记·老子韩非列传第三》
老子脩道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,彊为我著书。”於是老子乃著书上下篇,言道德之意五千馀言而去,莫知其所终。
刘向谓:「喜著书凡九篇,名关令子。」《汉书·艺文志》著录《关尹子》九篇,题周尹喜撰,已亡佚。
《历世真仙体道通鉴》记载了尹喜受《道德经》的经过:「周康王时尹喜为大夫,后仰观乾坤之气象,寂心精思以求道。一天,观看到东方紫气西迈显瑞,预知有圣人将要出关,求为函谷关令。遇得老子,拜为师,请求至道,老子遂著成《道》《德》五千言授与尹喜,喜欣争持诵,奉行道成。」
參考
- . [2014-01-21]. (原始内容存档于2014-02-02).
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