茅山
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道教主題 |
沿革
茅山是中國道教名山,上清派發祥地,道教稱之為「第八洞天,第一福地」。茅山道教,歷史悠久,淵源流長。
傳說早於西漢景帝時,有茅盈、茅固、茅衷三茅真君结庵修道而得名,茅山道观初建于西汉,有三宫、五观、九峰、十九泉、二十六洞、二十八池的美景古蹟。南朝齐梁间著名道士、炼丹家陶弘景與弟子隱居茅山,編有《真诰》,書中「稽神枢第四」记述了茅山的地理位置、山名由来、山景水色、地质矿藏、历史传说等,显示茅山是上佳的修道处:“大茅山中,茅山相连。长阿中有连石。古时名为积金山,此山中甚多金物,此处宜人住,可索有水处,为屋室静舍,为佳。”
唐宋時期,據《茅山志》記載,茅山有三宮五觀七十茅庵,殿宇房屋三千多間,道士數千人。元代朝廷尊崇「茅山宗」。明清茅山道教逐漸走向衰弱。
1938年6月间,陈毅和粟裕等奉令率领新四军第一、二支队挺进茅山,开辟茅山抗日根据地。1949年後,茅山三宮五觀合併為茅山道院。文化大革命期間,茅山道教又遭重大破壞,1979年後,宗教政策重新得到了貫徹和落實,茅山道院又恢復生機。1983年茅山道院被國務院列入為全國21處重點開放宮觀之一,1986年江蘇省政府又將茅山批准為省甲級風景名勝區。2014年,国家旅游局在网上公示,句容茅山景区晋升为国家5A级旅游景区[1]。
宗教活动场所
目前茅山道教登记在册的宗教活动場所共有二宮一觀,即九霄萬福宮、元符萬寧宮、乾元觀。道職工99人(其中乾道38人,坤道16人,職工45人)。茅山道院(九霄萬福宮、元符萬寧宮为其组成部分)位于镇江市句容市,不僅是道教全國重點宮觀,而且是旅遊勝地,年接待信眾遊人達50萬人次。乾元觀位于常州市金坛区,是一处坤道宫观,如今和茅山道院互不隶属。
九霄萬福宮:属于茅山道院。位於茅山主峰大茅峰之巔,海拔372.5米,點地面積70畝,有道觀建築200餘間,主要建築有靈官殿、藏經樓、太元寶殿、二聖殿、白鶴廳、怡雲樓等。
元符萬寧宮:属于茅山道院。位於茅山積金峰南側,佔地面積80畝,宮觀建築100餘間,其主要建築有:睹星門、大王殿、靈官殿、東岳殿、老君殿、三天門、老君露天神像、道教文化長廊,以及四大廣場。其中高33米的老君露天神像,已被列入吉尼斯世界紀錄。元符萬寧宮現為江蘇省道教協會、鎮江市道教協會、茅山道教協會所在地。
乾元觀:位於茅山東麓的青龍山南腰,佔地面積50畝,昔為茅山「三宮五觀」之一,今為茅山坤道清修之所,有坤道16人,道觀建築50餘間。主要建築有靈官殿、三清殿、斗姆閣、八卦陣等。
1993年,茅山道院成立茅山道教文化研究室,目前出版茅山文化叢書八本。99年6月創辦《茅山道院》內部刊物,現研究室有研究人員六人,其中專職三人。
其他宫观
除了二宫一观之外,21世纪初,茅山风景区陆续复建了一些宫观,属茅山风景区管理,未作为宗教活动场所开放。这些宫观有:
崇禧万寿宫
崇禧万寿宫,俗称红庙,位于大茅峰西北丁公山南。崇禧万寿宫原先是南朝建的“曲林馆”,后来是陶弘景的“华阳下馆”。唐朝贞观年间(627年—649年),唐太宗为王法立(王远知)兴建“太平观”。宋朝敕改为“崇禧祠”,元朝延祐六年(1319年)赐名“崇禧万寿宫”。[2]
崇禧万寿宫前原有一座照壁,照壁上镶“第八洞天,第一福地”八个石刻大字,旁边有昭明太子读书台。宫内原来有灵官殿、章台、玉皇殿、三清殿、太元宝殿,供奉三茅真君。宫内的道院有复古、威仪、四圣、葆真、三茅、天师、南极、玄坛、东华、三清、七真、三官共12房。崇禧万寿宫于1957年、1964年两次被拆除,建筑全部被毁。1966年兴建东进水库,宫址被全部淹没。[2]
2009年3月,崇禧万寿宫复建工程开工。复建的崇禧万寿宫位于茅山核心景区内,紧靠红庙楚王涧景区,建筑面积6000平方米。主体为钢架结构,融合传统及道教风格,多处使用钢化玻璃。复建后的崇禧万寿宫以展示茅山道教文化及道教养生为主。[2]